الإشـتـراكـيـه الآن

يا شعبا لهبا ثوريتك.....محمد وردي

2011-12-16T08:52:00.000+02:00

كلمات الأغنيه....

كلمات اغنية يا شعباً لهبا ثوريتك
يا شعباً لهبا ثوريتك
تلقى مرادك والفى نيتك
وعمق احساسك بى حريتك
يبقى ملامح فى ذريتك
على اجنحة الفجر ترفرف
فوق أعلامك
ومن بينات اكمامك
تطلع شمس أعراسك
ماكَ هوين سهل قيادك
سّيد نفسك..
مين أسيادك
ديل أولادك
وديل أمجادك
ونيلك
هيلك
جري قدامك
تحت اقدامك
رجع صداك وسجع نحاسك
وانت نسيج الفدا...
هندامك
وانت نشيد الصبح كلامك
وعطر أنفاسك
أرفع صوتك..
هيبه وجبره
خلى نشيدك عالي النبره
خلى جراح أولادك
تبرا
كبروا...
مكان الضحكه العبره
إلاّ يقينهم فيك اتماسك
يا الإصرارك..
سطراً سطراً
مَلا كراسك

كيف نبني الوطن الشيوعي ؟

2011-10-16T13:57:00.001+02:00

فلاديمير لينين

.. وانها لمهة فائقة الصعوبة ينبغي صرف عشرات السنين من اجل ادائها كليا : ولاجل ادائها ينبغي انشاء قوة انضباط .. انضباط رفاقي.. انضباط سوفيتي ..انضباط بروليتاري .. من شانة لا ان يسحق جسديا اعداء الثورة من ا بناء البرجوازية وحسب بل ان يشملهم كذلك كليا ويخضعهم لنفسة ويجبرهم على السير في دربنا وخدمة قضيتنا ..واكرر قولي اننا في قضية البناء العسكري والبناء الاقتصادي وفي عمل كل مجلس من مجالس الاقتصاد الوطني وفي عمل كل لجنة مصنعية وكل مصنع مؤمم اننا كل يوم قد اصطدمنا بهذة القضية ومن المشكوك فية انة يكون قد مر اسبوع واحد لم نضع فية هذة المسالة خلال هذة السنة في مجلس مفوضي الشعب بنحو او اخر.. بهذا الشكل .او ذاك . ولم نحلها واني لواثق بانة لم تكن ثمة أي لجنة مصنعية في روسيا ولا أي كومونة زراعية ولا أي استثمارة سوفيتية ولا أي قسم زراعي في قضاء من الاقضية لم يصطدم بهذة المسالة عشرات المرات خلال هذة السنة من العمل السوفيتي ..

ان الشيوعي الذي يقول انة لايجوز توسيخ اليدين وانة يجب ان تكون لدية ايد شيوعية نظيفة وانة سيبني المجتمع الشيوعي بايد شيوعية نظيفة دون ان يستخدم التعاونيين البرجوازيين الحقراء المعادين للثورة انما هو منمق جمل فارغة لانة بالعكس لا يمكن الاستغناء عن استخدامهم . ان المهمة تقوم الان عمليا في انة يجب ان نجذب الى خدمتنا اولئك الذين ربتهم الراسمالية ضدنا وان نراقبهم كل يوم ونضع فوقهم مفوضين عمالا في جو التنظيم الشيوعي وان نقطع كل يوم دابر التطاولات المعادية للثورة ونتعلم منهم في الوقت نفسة .وعندنا في افضل الاحوال الداعية الانسان الذي مرسة وصلب عودة المصير الشاق الجهنمي الذي هو مصير عامل المصنع او الفلاح الجائع .العلم الذي يعلم الصمود طويلا والعناد في النضال الامر الذي انقذنا حتى الان وكل هذا ضروري ولكن هذا قليلا لايكفي وبهذا وحدة يستحيل احراز النصر فلكي يكون النصر كاملا ونهائيا ينبغي ان ناخذ ايضا كل ما في الراسمالية من قيم .. ينبغي انم ناخذ لانفسنا العلم كلة والثقافة كلها ..

ولكن من اين ناخذ هذا ؟ يجب ان نتعلم منهم. من اعدائنا يجب ان يفعل ذلك فلاحونا الطليعيون وعمالنا الواعون في مصانعهم . يجب التعلم في القسم الزراعي بالقضاء من الخبير الزراعي البرجوازي .من المهندس البرجوازي واضرابة لكي نستوعب ثمار ثقافتهم .. في هذا المجال كان النضال الذي نشب في حزبنا خلال السنة المنصرمة مثمرا بشكل خارق العادة وقد استثار عددا لا باس بة من الاصطدامات الحادة والحال ان النضال لايمكن ان يجري بدون اصطدامات حادة بيد اننا كسبنا خبرة عملية في مسالة لم توضع يوما امامنا ولكنة لايمكن بدونها تحقيق الشيوعية .. ان مهمة الجمع بين الثورة البروليتارية المظفرة وبين الثقافة البرجوازية والعلم البرجوازي والتكنيك البرجوازي التي كانت حتى الان في منال قلة من الناس ان هذة المهمة - واقول هذا مرة اخرى - مهمة صعبة - وهنا تنحصر المسالة كلها في تنظيم في انضباط الفئة الطليعية من الجماهير الكادحة ولو لم تكن في روسيا على راس الملايين من الفلاحين التعساء الجهلاء العاجزين اطلاقا عن البناء المستقل المظلومين طيلة قرون وقرون من قبل الاقطاعيين لو لم تكن في جوارهم الفئة الطليعية من عمال المدن المفهومين منهم والقريبين اليهم والذين يتمتعون بثقتهم الذين يصدقهم الفلاح بوصفهم من جماعتة جماعة العمل لو لم يكن هناك هذا التنظيم القادر على ان يرص صفوف الجماهير الكادحة ويوحي لها ويوضح لها ويقنعها باهمية واجب اخذ الثقافة البرجوازية كلها لانفسنا لكانت قضية الشيوعية لا امل فيها ..

اصدرة بشكل كراس على حدة عام 1919 سوفييت بتروغراد

لنواب العمال والجنود الحمر ....

لينين ..المؤلفات الكاملة الطبعة الروسية الخامسة المجلد 38

تعريب دار التقدم موسكو .لينين. في الثورة والثورة الثقافية 1966

نسخ الكتروني

جاسم محمد كاظم

Jasim_737@yahoo.com

مركز دراسات وابحاث الماركسية واليسار

http://www.ahewar.org/lc/

ندوة عمالية تثقيفيه....الأستاذ إلهامي المرغني

2011-10-05T02:18:00.000+02:00

فـرقــة إسـكـنـدريـلا

2011-09-28T06:46:00.000+02:00

إئتلاف شباب اليسار البحريني.....(تحت التأسيس)

2011-09-25T22:43:00.000+02:00

البيان التأسيسي الأول

في ظل حالة المد الثوري التي تجتاح منطقتنا العربية، والتي تزيح يوماً بعد يوم الأنظمة الدكتاتورية والمتسلطة ، لتفتح أبواب الحرية أمام شعوب العالم الثالث المقهورة، نجد أنفسنا، نحن شباب الحركة اليسارية البحرينية، أمام مسئولية تاريخية تستهدف إعادة الحركة إلى موقعها الطبيعي في قلب الساحة

البحرينية ، بعيداً عن نخبوية القيادات التقليدية للأحزاب والحلقات اليسارية القائمة، ونظرا لما نشاهده في ظعف الحركة الي...سارية والوطنية في ساحة المعارضة الذي يتيح الفرصة اكبر للنظام لخلق الطائفي .بين شعب البحرين

إننا إذ نعلن شروعنا في تأسيس إئتلاف شبابي يساري بحريني، فإننا نؤكد على أهمية هذه الخطوة في مواجهة النظام الطائفي الذي يحاول ان يبث الطائفية بين الشعب البحريني بمختلف اساليبه الطائفية، والذي يعمد على تفريق الشعب بمختلف توجهاته السياسية كانت او الدينية واننا نؤكد على ان هذا التنظيم لا يمس اي من وحدة المعارضة الوطنية في الداخل والخارج بل يريد ان يحتويها تحت سقف واحد وهو

المصلحة الوطنية لا الفئوية .

هذا بالإضافة إلى مواجهة القوى الظلامية التي بدأت تتحرك بشكل أكثر تنظيماً في محاولة منها لإحكام سيطرتها على الشارع الوطني ، مستغلة المال والفضائيات والعاطفة الدينية عند الجماهير الوطنية.

ورغم كل ذلك، ورغم تردي الاوضاع وتوجه الثورة الوطنية إلى نفق مظلم والخلافات التي بدأت تجتاح القوى المعارضة ، فإننا، وبكل أسف، نلحظ زيادة تشرذم وتفتت اليسار على المستويين التنظيمي والسياسي، وغياب رؤية استراتيجية لتوحيد قوى اليسار على المستويين التنظيمي والفكري، بالإضافة إلى استسلام عدد من القيادات اليسارية لسياسات الأمر الواقع، وتكريسها لمدرسة الانتهازية السياسية، التي قد تقتل التنظيم اليساري في البحرين الذي كرس جهوده الوطنية منذ خمسينات القرن الماضي في خدمة الوطن والشعب ومواجهة العدوان الخارجي والمطالبة بالحقوق العادلة لجميع طبقات المجتمع.

انطلاقاً من هذا، وجدنا، ونحن جزء من شباب تيار اليسار الواسع، أن نتعاطى مع المرحلة الراهنة، بأفق واسع لبلورة مشروع يساري يبتعد عن وصاية الأحزاب والتنظيمات التقليدية، التي عمل قادتها على تكبيل الحركة الشبابية، كما جعلونا نناضل في جزر منعزلة بعيداً عن بعضنا البعض، لا لشيء سوى

لخلافات شخصية أو تنظيمية ضيقة لا ذنب لنا فيها.

ولازالت هذه القيادات، ورغم ثورة ١٤ فبراير التي فجرها الشباب البحريني من اجل الوطن مصرة على ممارسة خلافاتها الشخصية داخل تنظيماتها مما يجعل اليسار البحريني مشتت دون النظر لواقعنا المرير وخطاباتها الضعيفة والمتأخرة كثيرا وتبعيتها المفرطة منذ انطلاق الثورة لبعض الاحزاب التي لا

تفسح لها المجال لكي تتكلم وتخاطب الجمهور دون خوف .

إننا ومن واقع إيماننا بعدم قدرة هذه الأحزاب على التعبير عن أمالنا وطموحاتنا نحن شباب اليسار البحريني، واختفائها الغير مبرر عن الساحة الوطنية واستسلامها ولهجتها الغير جريئة فهي لا تمثل اليسار الثوري , وللتوضيح نحن لا نتبنا افكار الكفاح المسلح او النظال الغير سلمي والتطرف انما ومن واقع إحساسنا بالمسئولية تجاه وطننا وتيارنا، وإيماناً منا بالدور الذي يجب أن يلعبه اليسار في الشارع البحريني في هذه الفترة، وهو الدور الذي لا يمكن القيام به من خلال الأساليب التقليدية لهذه الأحزاب وقياداتها، فإننا نوقن أن تأسيس الإتلاف بضم كافة القوى اليسارية بعيداً عن وصاية قيادات هذه الأحزاب – مع حق كل رفيق في الانتماء لتنظيمه – بات مهمة ثورية ووطنية.

إئتلاف شباب اليسار البحريني (تحت التأسيس)

الماركسية والإصلاحية....فلاديمير لينين

2011-09-23T03:26:00.001+02:00

الماركسية والإصلاحية

فلاديمير إيليتش لينين
12 شتنبر 1913
خلافا للفوضويين، يعترف الماركسيون بالنضال من أجل الإصلاحات، أي من أجل تحسينات في أوضاع الكادحين تترك السلطة، كما من قبل، في يد الطبقة السائدة ولكن الماركسيين يخوضون في الوقت نفسه نضالا في منتهى الحزم ضد الإصلاحيين الذين يحدون، بواسطة الإصلاحات، مباشرة أو بصورة غير مباشرة، من تطلعات الطبقة العاملة ونشاطها. فإن الإصلاحية إنما هي خداع برجوازي للعمال الذين يبقون دائما عبيدا مأجورين، رغم مختلف التحسينات، ما دامت سيادة الرأسمال قائمة.

إن البرجوازية الليبرالية تمنح الإصلاحات بيد وتسترجعها بيد أخرى، وتقضي عليها كليا، وتستغلها لأجل استعباد العمال، لأجل تقسيمهم إلى فرق مختلفة، لأجل تخليد عبودية الكادحين المأجورة. ولهذا تتحول الإصلاحية بالفعل، حتى عندما تكون مخلصة كليا، إلى أداة لإضعاف العمال ولنشر الفساد البرجوازي في صفوفهم. وتبين خبرة جميع البلدان أن العمال كانوا ينخدعون كلما وثقوا بالإصلاحيين.

أما إذا استوعب العمال مذهب ماركس، أي إذا أدركوا حتمية العبودية المأجورة ما دامت سيادة الرأسمال قائمة، فإنهم، على العكس، لن يدعوا الإصلاحات البرجوازية، أيا كانت، تخدعهم. إن العمال يناضلون من أجل التحسينات مدركين أن الإصلاحات لا يمكن أن تكون لا ثابتة ولا جدية ما دامت الرأسمالية قائمة، ويستغلون التحسينات لأجل مواصلة النضال بمزيد من العناد ضد العبودية المأجورة. إن الإصلاحيين يحاولون أن يقسموا العمال ويخدعوهم بالصدقات ويصرفوهم عن النضال الطبقي. أما العمال الذين يدركون كذب الإصلاحية، فإنهم يستغلون الإصلاحات لأجل تطوير وتوسيع نضالهم الطبقي.

وبقدر ما يشتد تأثير الإصلاحيين في العمال، بقدر ما يضعف العمال، وتزداد تبعيتهم حيال البرجوازية، ويسهل على البرجوازية إبطال مفعول الإصلاحات كليا بشتى الحيل. وبقدر ما تتعاظم الحركة العمالية استقلالا وعمقا، وسعة من حيث الأهداف، وبقدر ما تتحرر من ضيق الإصلاحية، يفلح العمال أكثر فأكثر في تثبيت مختلف التحسينات والاستفادة منها.

والإصلاحيون موجودون في جميع البلدان لأن البرجوازية تحاول في كل مكان أن تفسد العمال بنحو أو آخر، وان تجعل منهم عبيدا راضيين بعبوديتهم يرفضون فكرة القضاء عليها. والإصلاحيون في روسيا إنما هم التصفويون الذين يتخلون عن ماضينا لكي يخدروا العمال بأحلام عن حزب جديد، علني، شرعي. ومؤخرا طفق التصفويون في بطرسبورغ، وقد أحرجتهم "سيفيرنايا برافدا" 01 ، يدافعون عن أنفسهم لرد التهمة بالإصلاحية وتنبغي دراسة محاكماتهم بانتباه لأجل تفهم هذه المسألة الخارقة الأهمية بكل وضوح.

كتب التصفويون من بطرسبورغ يقولون: نحن لسنا إصلاحيين، لأننا لم نقل أن الإصلاحات هي كل شيء وان الهدف النهائي لا شيء، لقد قلنا: التحرك نحو الهدف النهائي، لقد قلنا: عبر النضال من أجل الإصلاحات نحو كمال المهام المطروحة.

لنر ما إذا كان هذا الدفاع يطابق الحقيقة.

الواقع الأول: كتب التصفوي سيدوف، ملخصا بيانات جميع التصفويين، أن اثنين من "الحيتان الثلاثة" 02 التي قدمها الماركسيون لا يصلحان الآن لأجل التحريض. وأبقى يوم العمل من ثماني ساعات، القابل، نظريا، للتحقيق بوصفه إصلاحا. وأزال أو نحّى على وجه الضبط ما يتخطى نطاق الإصلاح. فسقط بالتالي في أجلى ضروب الانتهازية، منتهجا على وجه الدقة تلك السياسة التي تعبر عنها الصيغة القائلة أن الهدف النهائي لاشيء. وهذه هي الإصلاحية عندما ينحّون بعيدا "الهدف النهائي" (وان على الأقل بالنسبة للديموقراطية) عن التحريض.

الواقع الثاني: أن المجلس العام السيئ الشهرة الذي عقده التصفويون في آب/ غشت (من العام الماضي) ينحي بعيدا هو أيضا – لحالة خاصة – المطالب غير الإصلاحية عوضا عن تقريبها تماما، إلى قلب التحريض بالذات.

الواقع الثالث: أن التصفويين، إذ ينكرون "القديم" ويحطون من شأنه، ويتهربون منه، إنما يقتصرون بالتالي على الإصلاحية. إن الصلة بين الإصلاحية والتنكر "للقديم" جلية لعيان في الوضع الراهن.

الواقع الرابع: إن حركة العمال الاقتصادية تستثير غضب التصفويين وتهجماتهم ("التهيج"، "التلويح بالأيدي" وهلم جرا وهكذا دواليك) ما أن ترتبط بشعارات تتخطى نطاق الإصلاحية.

وعلام نحصل في النتيجة؟ التصفويون يرفضون الإصلاحية المبدئية قولا، ويطبقونها على طول الخط فعلا. من جهة، يؤكدون لنا أن الإصلاحات لا تعني البتة بالنسبة لهم كل شيء، ومن جهة أخرى، يستتبع كل تجاوز في الواقع من قبل الماركسيين لنطاق الإصلاحية إما التهجمات وإما الإهمال من جانب التصفويين.

وفضلا عن ذلك، تبين لنا الأحداث في جميع ميادين الحركة العمالية أن الماركسيين لا يتأخرون، بل بالعكس يمضون قُدماً بكل وضوح في مجال الاستفادة عمليا من الإصلاحات وفي مجال النضال من أجل الإصلاحات. خذوا الانتخابات إلى الدوما في فئة العمال – مداخلات النواب في الدوما وخارج الدوما، وإصدار الجرائد العمالية، والاستفادة من إصلاح الضمان، واتحاد المعدنيين بوصفه نقابة كبيرة جدا، والخ. – ترو في كل مكان تفوق الماركسيين العمال على التصفويين في ميدان العمل المباشر، الأقرب، "اليومي" في حقل التحريض والتنظيم والنضال من أجل الإصلاحات والاستفادة منها.

إن الماركسيين يعملون بلا كلل ولا يفوتون أي "فرصة" للإصلاحات وللاستفادة منها، ولا يدينون بل يدعمون، ويطورون بعناية كل تجاوز لنطاق الإصلاحية، وذلك في الدعاية وفي العمل الجماهيري الاقتصادي، والخ... أما التصفويون الذين ابتعدوا عن الماركسية، فإنهم بتهجماتهم على وجود الكل الماركسي بالذات، بقضائهم على الطاعة الماركسية، بترويجهم بالإصلاحية وبالسياسة العمالية الليبرالية، لا يفعلون غير أن يشوشوا الحركة العمالية.

وفضلا عن ذلك، لا يجوز أن يغيب عن البال أن الإصلاحية في روسيا تتجلى أيضا في شكل خاص، وذلك على وجه الدقة في صورة تشبيه الظروف الجذرية للوضع السياسي في روسيا المعاصرة بما هي عليه في أوروبا المعاصرة. وهذا التشبيه مشروع من وجهة نظر الليبرالي، لأن الليبرالي يؤمن ويدين بأن « عندنا، والحمد لله، دستور». إن الليبرالي يعرب عن مصالح البرجوازية حين يدافع عن النظرة القائلة أن كل تجاوز من قبل الديموقراطية لنطاق الإصلاحية بعد 17 تشرين الأول (أكتوبر) هو جنون وجريمة وخطيئة، وما إلى ذلك.

ولكن هذه النظرات البرجوازية بالذات هي التي يطبقها في الواقع أصحابنا التصفويون الذين "ينقلون" دائما وبدأب وانتظام إلى روسيا (على الورق) "الحزب العلني"، و"النضال في سبيل الشرعية"، وخلافهما. أي أنهم، بتعبير آخر، يروجون، مثل الليبراليين، بنقل الدستور الأوروبي إلى روسيا بدون ذلك السبيل الأصيل الذي أدى في الغرب إلى وضع الدساتير والى ترسيخها في سياق أجيال من الناس، وحتى أحيانا في سياق قرون. إن التصفويين والليبراليين يريدون، كما يقال، أن يغسلوا الجلد دون أن يغطسوه في الماء.

في أوروبا، تعني الإصلاحية بالفعل التخلي عن الماركسية والاستعاضة عنها "بالسياسة الاجتماعية" البرجوازية. أما عندنا، فإن إصلاحية التصفويين لا تعني هذا وحسب، بل تعني كذلك القضاء على التنظيم الماركسي والتخلي عن المهمات الديموقراطية للطبقة العاملة، والاستعاضة عنها بسياسة عمالية ليبرالية.

"برافدا ترودا"، العدد2.
12 شتنبر 1913
المجلد 24، ص 1 – 4

--------------------------------------------------------------------------------

1 : "سيفيرنايا برافدا": ("حقيقة الشمال") أحد أسماء جريدة "البرافدا" البلشفية العلنية اليومية، صدرت الجريدة بهذا الاسم من 01 غشت إلى 07 شتنبر 1913.

2 : "الحيتان الثلاثة": تعبير اصطلاحي في الصحافة البلشفية العلنية وفي الاجتماعات العلنية المروعة للإشارة إلى الشعارات الثورية الأساسية الثلاثة:

الجمهورية الديموقراطية
يوم العمل من ثماني ساعات
مصادرة جميع أراضي الملاكين العقاريين.

ثورة الزاباتيستا 1994.. انتفاضة الفلاحين الفقراء في ريف المكسيك

2011-09-03T19:58:00.000+02:00

ثورة الزاباتيستا 1994.. انتفاضة الفلاحين الفقراء في ريف المكسيك

بقلم: جمال توفيق

ديسمبر 1999

الاصدار: الشرارة

الناشر:

جماعة تحرير العمل

في يناير 1994 وفور اتفاقية النافتا للتجارة الحرة بين الولايات المتحدة الأمريكية وكندا والمكسيك حاملة معها وعودًا زائفة بالرخاء في المكسيك، وبينما كان الرئيس المكسيكي كارلوس سالينا يستعد لنهاية فترة ولايته في أغسطس عام 1994، وفي وقت كانت بيروقراطية الأمم المتحدة تناقش فيه وعد – كاذب – قديم برعاية حقوق الشعوب الأصلية من الهنود الحمر بالمكسيك، دفعت وحشية الأوضاع الفلاحين الفقراء في جنوب المكسيك إلى حمل السلاح كرجال عصابات بقيادة جيش الزاباتيستا للتحرير الوطني. فما هي أسباب هذه الانتفاضية؟ ولماذا لجأ هؤلاء الفلاحين لحرب العصابات كطريق للتغيير؟ وكيف انتهت الانتفاضة المسلحة نهاية إصلاحية؟ وأين كانت الطبقة العاملة منها؟ هذا ما ستحاول هذه المقالة الإجابة عليه. كما ستحاول الاقتراب من جذور هذا الحدث للرد على أولئك الذين يروجون لوهم تحقيق التغيير بدون الطبقة العاملة، ويرون أن الفلاحين كطبقة بإمكانها أن تقود التغيير الاشتراكي الثوري من خلال حرب العصابات.

الفقراء المسلحون يهبون في وجه الظلم

استيقظت المكسيك في يناير 1994 على قيام الميجور ماريو على رأس 800 رجل من أفراد جيش زاباتا بالهجوم على مدينة أوكوسينجو البالغ عددها 30 ألف نسمة والواقعة وسط ولاية شيباس. في نفس الوقت قام الزعيم الهندي الأحمر ماركوس بشن هجومه على مدينة سان كريستوبال. أسفر الهجوم المسلح عن احتلال جيش الهنود الحمر لستة مدن بولاية شيباس واستيلائه على مبنى الإذاعة وإشعاله النيران في عدد من المباني الحكومية، وقطعة لخطوط الكهرباء والهاتف بالمنطقة. بعد ذلك، أصدر الثوار بيانًا أعلنوا فيه الحرب على الحكومة المكسيكية، وهددوا بالزحف نحو العاصمة مكسيكو سيتي، وطالبوا بتقديم كبار المسئولين العسكريين للمحاكمة لارتكابهم جرائم بشعة في حق الهنود الحمر سكان البلاد الأصليين.

وجد الزاباتيون أن موعد بدء تطبيق اتفاقية النافتا اتفاقية يمثل فرصة ذهبية لإعلان انتفاضتهم. فهدف الاتفاقية هو جذب المستثمرين الأمريكيين والمكسيكيين وغيرهم للاستثمار في المكسيك من أجل دفع عجلة التراكم الرأسمالي إلى الأمام. في هذا الوقت كان حرص الولايات المتحدة والبرجوازية المكسيكية على توافر أسباب الاستقرار والأمن في المكسيك بتزايد. فاختار الزاباتيون تاريخ أول يناير 1994 لتأكدهم من أن ثورتهم – في مثل هذه الظروف – سوف تجتذب أكبر قدر من الانتباه. وكانوا يتوقعون عدم لجوء الحكومة لأسلوب القمع لوأد الحركة في ظل قرب موعد الانتخابات الرئاسية في أغسطس من نفس العام، حيث كان تدخل الحكومة بالقمع يعني تقليل فرص الحزب الدستوري الثوري الحاكم للفوز في الانتخابات.

وهكذا، شنت قوات الزاباتيستا هجومًا مسلحًا على قاعدة عسكرية بمنطقة رانشوفو بعد انسحابها من مدينة سان كريستوبال، كما شنت هجومًا على أحد السجون وأطلقت سراح 178 سجينًا. ثم اختطفت الحاكم السابق للولاية وبعض أفراد عائلته. وبينما استمرت الهجمات المكثفة على قاعدة رانشوفو، قام المزارعون بتحطيم مبنى المجلس المحلي بالمطارق في مدينة التاميراند، كما أقاموا المتاريس في عدد من القرى.

وكرد فعل أولى على الانتفاضة، قامت الحكومة – وبالتزامن مع بدء تدخل الجيش – باستخدام عدة تكتيكات لإفشالها، بدأت هذه التكتيكات بإعلان الحكومة أن طريقة تدريب المزارعين وإمداداتهم من الأسلحة تؤكد وجود علاقة بينهم وبين المتمردين اليساريين في جواتيمالا وجماعات أخرى في أمريكا الوسطى. وهذا ما نفاه المزارعون. ثم حاول الرئيس سالينا ثانيًا تفتيت تضامن الفلاحين الزاباتيين، فأعلن في بداية الانتفاضة أنه يبحث أمر العفو عن بعض المشاركين فيها وأن العفو سيشمل الذين تعرضوا للخداع أو أجبروا على الانضمام لما يسمى "بجيش الزاباتيستا للتحرير الوطني".

ولكن بعد أسبوع واحد من بدء القتال، كان المزارعون قد نجحوا في اقتلاع برجين للكهرباء في وسط المكسيك، وفي إسقاط ثلاثة طائرات استطلاعية بالإضافة إلى طائرتي هليوكوبتر كانتا تحملان إمدادات طبية للجيش المكسيكي في المناطق المحيطة بشيباس. ثم تلا ذلك إعلان الثوار تهديدهم بالزحف نحو العاصمة في نفس الوقت الذي خلقت فيه الانتفاضة قدر من التعاطف الشعبي في العاصمة. إذ نظم ثمانية آلاف من المؤيدين لجيش زاباتيستا في اليوم الثامن للانتفاضة مظاهرة في أحد الشوارع الرئيسية بالعاصمة، وطالبوا الحكومة بالاعتراف بجيش زاباتيستا كخطوة أولى نحو المفاوضات.

وفي ضوء تلك الانتصارات للزاباتيين لجأت الدولة إلى تصعيد المواجهة العنيفة. فكأي حكومة برجوازية تعي جيدًا أن وظيفة الجيوش هي قمع الطبقات المستغلة في المقام الأول، أرسلت الحكومة قوات مكونة من سبعة عشر ألف جندي وبضع عشرات من طائرات الهليوكوبتر ونحو مائة سيارة مصفحة لتنتشر في الجنوب. كما صدرت الأوامر بالتعامل بوحشية شديدة بهدف إعادة النظام مرة أخرى. فقام الجيش المكسيكي بقصف قرى الجنوب بالطائرات والمدفعية لصعوبة "اصطياد" الزاباتيين داخل الغابات والأحراش، وقام أيضًا بقصف أحد المستشفيات. دفع هذا القصف المتمردين إلى الفرار للمرتفعات، وتمكنت قوات الجيش من تحرير أربع مدن من الست التي كان قد احتلها الهنود الحمر. أدى ذلك بالهنود إلى إعلان الفوري عن أنهم في مرحلة إعادة تنظيم للقوات ولكنهم لم ينسجوا. كما أدى أيضًا إلى قتل عدد كبير من المدنيين. حيث وصل العدد الإجمالي للقتلى في نهاية التمرد إلى أكثر من 400 قتيل حسبما أكدت مصادر الكنيسة، وأكثر من 1،2 طبقًا لما جاء في بيانات الحكومة. وبعد ذلك شهدت العاصمة عدة انفجارات قام بها جيش الزاباتيستا أمام معسكرات الجيش ودمرت فيها إحدى المباني الحكومية.

ولكن بالرغم من تصعيد القمع فقد كان اقتراب الثوار من العاصمة أو حتى استمرار الانتفاضة يعني الكثير من الخسائر بالنسبة للحكومة والرئيس المكسيكي. فهذه الانتفاضة كانت تعني تهديدًا لمشاركة المكسيك في اتفاقية النافتا. وكان تطورها وتحولها إلى حرب عصابات طويلة الأمد أو حركة احتجاج مدني واسع – مثلمًا حدث من قبل في السلفادور وجواتيمالا وبعض دول أمريكا الوسطى – أمرًا يفيد المعارضة في مواجهة الحزب الحاكم وذلك قبيل الانتخابات التي كان موعدها بعد سبعة أشهر فقط من قيام الانتفاضة المسلحة. دفع هذا كله الرئيس المكسيكي إلى التراجع وإعلان اعتذاره عن سوء الأحوال المعيشية التي يعاني منها سكان البلاد في ولاية شيباس. وما لبث الرئيس أن أقال وزير الداخلية جونزاليس جاريدو صاحب السجل الأسود خلال فترة حكمه للولاية والذي يوصف بالطاغية. وأكد بعد 13 يوم من الانتفاضة وقف العمليات العسكرية مؤكدًا عدم مبادرة قوات الجيش بأية عمليات جديدة ما لم تتعرض لاستفزازات من قبل المتمردين. ثم قامت الحكومة بإصدار بيان تعبر فيه عن استعدادها للتفاوض مؤكدة بذلك تنكرها لكل الاتهامات الموجهة لها.

ما هي الجذور الحقيقية للانتفاضة؟

لم تأت الانتفاضة من فراغ، وإنما كانت نتيجة مباشرة للغليان الطبقي في المكسيك. فلقد كان للحكومة المكسيكية – بطبيعة الحال – دور بارز في تسهيل استغلال البرجوازية المكسيكية للفقراء، وخاصة هؤلاء الذين يعيشون في الريف الجنوبي، عبر السياسات الرأسمالية الليبرالية المتوحشة. وبالرغم من هذا الاستغلال البشع الذي يعاني منه الفلاحين الفقراء من الهنود الحمر، غابت القوى السياسية، وخاصة المعارضة اليسارية، عن الساحة وعن طرح أي بديل اشتراكي يمكن أن يقود الطبقات المقهورة للمطالبة بحقوقها. فكيف كانت الصورة عشية انتفاضة الزاباتيستا؟

ترجع جذور استفحال التناقضات الطبقية في المكسيك إلى بدء الحكومة في إتباع سياسات السوق الحر المتعسفة على يد الرئيس دي لا مدريد في بداية الثمانينات. في تلك الأثناء، وبالتحديد في عام 1982، كان الاقتصاد المكسيكي يواجه أزمة الديون الشهيرة؛ ولمواجهتها قامت الحكومة بالشروع في تطبيق سياسات السوق الحر من أجل إعطاء ثقة كبيرة للرأسمالية المكسيكية. تخلصت الحكومة من العديد من الأعباء والالتزامات التي وضعتها على عاتقها وقت قيادتها لعملية التنمية قبل بداية الثمانينات. هذا البرنامج الليبرالي المتشدد، الذي استكمله الرئيس سالينا عندما جاء للحكم، حمل في طياته رفع نسبة البطالة بمعدلات كبيرة. كما أن البلايين الكثيرة التي جاءت من الخارج (سبعين بليون دولار) لتشجيع الاستثمار، ذهب معظمها لشراء أسهم في المؤسسات المباعة وخاصة البنوك والشركة القومية للتليفونات والشركات الأخرى الخاصة، ولم يذهب منها سوى عشرة بلايين فقط للاستثمارات المحلية.

كانت لهذه السياسات أثارها السلبية على الجنوب الذي تتركز فيه الزراعة. وبينما كان المزارعون الفقراء من الهنود يعيشون في فقر مدقع كان الرأسماليون في قطاع الصناعات الزراعية يراكمون أرباحًا هائلة في عام 1996 كان يعمل في تلك الصناعة أكثر من 900 ألف عامل، بينما كان ذلك العدد ثلاثة ألاف ونصف عامل فقط عام 1965. وكانت الحكومة تساعد باستمرار هذه الصناعة – التي يملكها 44% من الرأسمال المكسيكي و55% من الرأسمال الأمريكي – باستمرار ذلك بإعطائها التسهيلات باستيراد الميكنة اللازمة لها وباستفادتها من ميزات رخص العمالة المكسيكية. وكانت المفارقة أنه في نفس الوقت الذي كانت فيه الحكومة الرأسمالية بالمكسيك تدعم بكل قوة اقتصاديات السوق الحر، أصبح النمو يعتمد أكثر فأكثر على صنع فجوة كبيرة بين كل من الشمال والجنوب المكسيكي. وبدأ يتشكل في الجنوب مشهدًا آخر لدولة أخرى تعتمد بالأساس على الاقتصاد الزراعي، وخاصة في ولاية شيباس – حيث قامت الانتفاضة – بالإضافة إلى أوكساكا وجيريوريو حيث يعمل العمال والفلاحين من الهنود الحمر في غالبيتهم في أعمال مثل الزراعة وصيد الأسماك والحيوانات وقطع الأشجار. بمعنى آخر، يمكن أن نطلق على هذا الوضع ما وصفه تروتسكي بقانون التطور المركب واللا متكافئ.

وهناك مئات الأمثلة التي يظهر فيها استنزاف الجنوب والتفاوت الصارخ بين الشمال والجنوب في المكسيك. فعلى سبيل المثال، بينما تنتج ولاية شيباس ثلاثة أخماس ما تنتجه المكسيك من البن ويعمل في هذه الصناعة 87000 عامل من الولاية، لا يجني هؤلاء المنتجون الحقيقيون من الطبقة العاملة سوى بضعة مئات من البيزو (عملة الدولة) في حين أن الآلاف تذهب لدفع ديون المؤسسات النقدية الدولية وأثرياء الشمال. كما يكفي أن نعرف أنه في حين تأتي 55% من الاحتياجات الرأسمالية للطاقة في المكسيك من إقليم شيباس، تحصل ثلث منازل هذا الإقليم فقط على كهرباء لإضاءة المنازل.

بدائل التغيير والثورة في المكسيك

نذكر هنا أن حرب العصابات لم تكن أسلوبًا جديدًا على المكسيك. فلقد سبق أن قامت الثورة المكسيكية على أكتاف الحركة المسلحة بقيادة زعيم الهنود الحمر السابق امليانو زاباتا من عام 1910 إلى 1920 دفاعًا عن ملكية السكان الأصليين للأراضي الزراعية، ورافعة لشعار "الحرية .. الأرض .. والموت لملاك الأراضي". وقد استمر تراث حرب العصابات مع "المنظمة الماوية للسياسة الشعبية"، التي نشأت أيام الحركة الطلابية الراديكالية التي برزت عام 1968، وقامت فيها الحكومة بمذبحة بشعة في قلب مدينة الألعاب الرياضية بمكسيكو سيتي حيث قتلت 500 طالب. على خلفية هذا التراث، وعلى خلفية تراجع الحركة العمالية، برز تنظيم الزاباتيستا الذي يعتمد على أفكار عامة عن الحياة وسط الجماهير الشعبية ومحاولة تنظيمها وتعبئتها. ومن ناحية أخرى، اعتبر الزاباتيون نموذج الثورة الكوبية مثالاً لهم. ظهر ذلك بوضوح مثلاً في قوانين القتال الثورية التي أعلنت في بداية انتفاضة 1994 والتي تضمنت قواعد عديدة لمعاملة المرأة والمدنيين وغير ذلك، بالإضافة إلى قوانين الديمقراطية الشعبية.

وفي هذا السياق، ربما يكون التساؤل الذي يطرح نفسه الآن هو ماذا كان وضع الطبقة العاملة المكسيكية عشية الانتفاضة. وهل كانت هناك بدائل أخرى لطريق حرب العصابات؟

استطاعت الدولة على مدى سنوات أن تستوعب وتقضي على استقلالية الحركة العمالية المكسيكية. وكانت أدوات احتواء هذه الحركة هي مزيج من القمع مع تدجين وشراء البيروقراطية النقابية الصفراء. ولذلك لم تشهد المكسيك حركات عمالية ونقابات مستقلة نسبيًا إلا في مرحلة متأخرة. وفي سنوات الثمانينات والتسعينات اتبعت الحكومة سياسة وأد وعرقلة جميع الإضرابات في أماكن حدوثها وعدم تصعيدها، كما أحكمت سيطرتها على كل العقود العمالية في جميع الشركات التي تدار بواسطتها. ولذلك مثلاً نرى أن عدد الإضرابات قد انخفض في عام 1992 إلى 159 إضراب بينما كان قد وصل إلى 875 إضراب في عام 1982.

نجد أيضًا أن الحزب الحاكم الذي يقود البلاد منذ عام 1928 يسيطر تمامًا على منظمات الفلاحين والنقابات والجيش والصحافة والبوليس. ويدعم حزب العمل الديمقراطي (يمين الحزب الحاكم) بغير حدود الإجراءات الليبرالية للحكومة. أما بالنسبة لليسار المكسيكي، فنراه غارقًا في متاهة عمليات الانتخابات المتلاحقة. فعلى الرغم من وجود بعض الفروق في درجة راديكالية الأحزاب الاشتراكية في المكسيك (وعددها 6 أحزاب)، لم تستطع هذه الأحزاب أن تقود الطبقة العاملة وأن تشكل البديل الثوري لانتفاضة الزاباتيستا. لم يقم اليسار كذلك بدور بارز لفضح الدور الذي تلعبه الحكومة المكسيكية في خدمة البرجوازية المكسيكية وآثار سياساتها على فقراء الجنوب، وعلاقة هذا وذاك بسيطرة الحكومة على ربع الطبقة العاملة المكسيكية في الشمال. فالمعارضة اليسارية تنشط أثناء الانتخابات فقط، حتى أنها نجحت في انتخابات 1994 في تنظيم مظاهرة ضمت حوالي 50 ألف مكسيكي احتجاجًا على تزوير الانتخابات. يوضح ذلك كله، أنه بينما كانت الرأسمالية المكسيكية تزداد شراسة في قمع واستغلال الجنوب وكانت الحكومة تسيطر عن طريق النقابات على جزء كبير من الطبقة العاملة، لم يستطع اليسار المكسيكي أن يملأ الفراغ ويشكل بديل ثوري حقيقي أمام انتفاضة الزاباتيستا.

كيف انتهت الانتفاضة نهاية إصلاحية؟

كانت الحلول الإصلاحية دائمًا عاتقًا أمام تطور طريق الزاباتيستا. ظهر بصورة واضحة في النتيجة التي آلت إليها الانتفاضة. فبعد عامين من بدء حركة الزاباتيسيا كانت الحصيلة الحقيقية هي "إعلانات متكررة لحقوق السكان الأصليين من الهنود الحمر"!! وعلى الرغم من وجود مساحة كبيرة من التعاطف العام بين المكسيكيين مع الزاباتيسيا، إلا أن حركتهم كانت دائمًا تستبعد الأغلبية المقهورة من اهتماماتها. لم تقدم حركة الزاباتيسيا للطبقة العاملة المكسيكية سوى خطوط واسعة مشوشة من نقد سياسات الليبرالية الجديدة، هذا إضافة إلى إستراتيجية الجبهة الواسعة للقتال من أجل الديمقراطية مع المثقفين ورجال الأعمال المتوسطين والصغار والطلاب والفلاحين والنساء.

بعد ثورة يناير 1994 طلب عدد كبير من العمال الانضمام إلى جيش الزاباتيستا للتحرير الوطني. إلا أنه وعلى الرغم من ذلك فإن الزاباتيستا لم يأخذوا في الحسبان المطالب الطبقية للعمال في المدن الحضرية جنبًا إلى جنب مع تلك المتعلقة بفلاحي سيباس. وعلى الرغم من الانتصار النسبي لرجال الزاباتيستا في الانتفاضة المسلحة، إلا أنهم ارتضوا أن يخوضوا مفاوضات سلام مع الحكومة. ووافق الطرفان على رجل دين هو صموئيل رويث كوسيط رسمي بين جيش الزاباتيين والحكومة، بالإضافة إلى مفوض رسمي للسلام هو مانويل كاموشو سوليس، والذي كان وزيرًا للخارجية واستقال ليتفرغ للحوار مع الهنود الحمر. واتخذت المفاوضات طرق طويلة وشهدت شد وجذب. إذ أنها بدأت بعد ثلاثة أسابيع من الانتفاضة في يناير 1994، وانتهت في فبراير 1996! وأثناء المفاوضات قامت قوات الزاباتيستا ببعض التمردات (منها التمرد الصغير في ذكرى مرور عام على الانتفاضة في يناير 1994)، ولوحت مرارًا باستخدام القوة.

خلال المفاوضات نجحت الحكومة ف استدراج الثوريين إلى طريق لا ينتهي؛ طريق سبيه بالمفاوضات بين الفلسطينيين والإسرائيليين. بدأ الأمر بتعقيدات إجرائية لا تتناول هدف الانتفاضة

ذاته، مثل التفاوض على اعتراف الحكومة بأنهم قوة عسكرية وسياسية في البلاد، والمطالبة بإطلاق سراح الفلاحين المحتجزين لدى الجيش المكسيكي في مقابل إطلاق سراح حاكم شيباس... الخ. بعدها تم الاتفاق على شروط الحوار وعلى الوقف الكامل لإطلاق النار وعودة القوات المكسيكية إلى الثكنات. تخلت الحكومة أيضًا عن شرطها بتخلي الهنود عن السلاح فبل التفاوض، وأعلنت أن جدول أعمال مباحثات التفاوض سوف يتكون من المطالب الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والثقافية للهنود الحمر.

وقد تقدم الهنود بحوالي اثنين وثلاثين طلبًا للجنة المفاوضات تشتمل أغلبيتها على تحسن مستوى معيشتهم، وتوفير فرص للتعليم والرعاية الصحية ومعالجة البطالة وتعديل شرط المعيشة للفلاحين في شيباس، وخاصة إعادة الأراضي الزراعية المسلوبة إلى مالكيها الأصليين من الفلاحين، بالإضافة إلى زيادة النفقات العامة والتوسع في الخدمات عن طريق بناء مستشفيات ومدارس ومساكن. كذلك تضمنت مطالبهم أبعد إصلاحية أعم هي إجراء انتخابات رئاسية نظيفة وإعطاء فرصة حقيقية لأحزاب المعارضة للتعبير عن رأيها فضلاً عن وجود حركة إصلاح ديمقراطي للنظام السياسي القائم. ووصل الأمر إلى المطالبة بإقالة الرئيس سالينا من منصبه وثلاثة آخرين من المسئولين المباشرين في حكومة ولاية شيباس وإجراء تعديلات في النظام الديمقراطي.

وبالطبع فقد اكتفت الحكومة بوعد الهنود بمناقشة المطالب الخاصة بحياة المواطنين في شيباس وزيادة النفقات العامة التي تصرف على الخدمات بالإقليم، كما وعدت بإقامة محكمة للدفاع عن الهنود الحمر وإصدار قانون ملائم للعرف والتقاليد السائدة. ولم تستجب لمطالبهم الأكثر راديكالية مثل إقالة الرئيس سالينا وإجراء تعديلات في نظام الانتخابات المباشر في شيباس، ولكنها اكتفت بتقديم وعد بتعديل نظام الانتخابات ومناقشته مع أحزاب المعارضة.

أدى هذا إلى اهتزاز موقف تلك الحركة الفلاحية المسلحة وفقدانها الكثير من المساندة الشعبية التي كانت تحظى بها في البداية. لقد وجد هؤلاء أنفسهم بين شقي الرحي. فإذا وافقوا على حلول الحكومة بشكل نهائي فقدوا قوتهم التفاوضية ودرجة المساندة الشعبية التي اكتسبوها، كما أنهم لا يستطيعون الانسحاب من المفاوضات بعد أن وافقوا عليها منذ البداية. ولم يستطع هؤلاء في آخر الأمر سوى عدم الموافقة النهائية على كل اقتراحات الحكومة.

وقبل الانتخابات الرئاسية في أغسطس 1994، والتي لم تخلُ من تزوير كما ثبت بعد ذلك، نظم الزاباتيستا مؤتمر قومي باسم المؤتمر القومي الديمقراطي حيث ضم 6000 شخص من النشطاء في المواقع الشعبية، وكان المؤتمر محاولة من الزاباتيستا للتأثير على صفوف اليسار قبل الانتخابات. ولكن جاء هذا المؤتمر ليكشف بوضوح عن المنحي الإصلاحي لحركة الزاباتيستا حيث تركزت كل مطالبهم على ضرورة تطبيق إصلاحات ديمقراطية دون أن تتطرق إلى تغييرات أكثر جذرية في النظام الاجتماعي والسياسي. وبينما هدد الزاباتيين قبيل الانتخابات بتفجير العنف إذا تم تزوير الانتخابات، فإن كل ما استطاعوا القيام به بعد إعلان النتيجة هو أنهم سوف "يقيمون نتائج الانتخابات"!

وفي مايو 1995، تم التوصل لما سمي باتفاق الحد الأدنى، والذي يقضي بخفض التوتر العسكري في ولاية شيباس وانسحاب القوات الحكومية منها على أن يقوم المتمردين بحفظ القانون والنظام فيها (هذا الوضع الذي لا يبعد كثيرًا عن إعطاء بعض سلطات الحكم الذاتي للفلسطينيين). وفي فبراير 1996 اتفق الهنود الحمر، والذي تلتزم الحكومة بموجته بالتزامات معينة تجاه سكان الجنوب.

غير أن نقطة الضعف الأساسية لم تكن فقط في تفاصيل المتاهات الإصلاحات التي دخل فيها هؤلاء وإنما أيضًا في المنطق الذي كان يحكمهم منذ البداية وفي فهمهم لعملية الثورة. فهم كفلاحين فقراء كان همهم الأساسي ليس الثورة في المكسيك وإنما بالتحديد تحسين أوضاعهم في الجنوب لأنهم متأثرين بكونهم مجموعة من سكان البلاد الأصليين الذين يتم تجاهلهم وظلمهم. أما الأمر الثاني الهام فقد تمثل في الظروف الدولي الذي لم يكن ليترك هذه الانتفاضة لأن تتطور وتصل إلى فئات أخرى مقهورة من الشعب.

الوضع بعد الانتفاضة وآفاق الثورة

بعد الانتفاضة دخلت حركة جيش الزاباتيستا في متاهات الاستقطاب وتنظيم نفسها مع النقابات ومنظمات المجتمع المدني العاملة في مجال البيئة وحقوق الإنسان للعمل في إطار جبهة واحدة باسم الجبهة المتحدة لتحرير الزاباتيستا. وفي يونيو 1996 عندما وقع حادث قتل لـ 18 فلاح في شيباس خسر جيش الزاباتيستا تعاطف اليسار لصالح جيش الشعب الثوري – وهي منظمة مسلحة أخرى – وذلك في ذات الوقت الذي انحسرت فيه اهتمامات جيش الزاباتيستا في المفاوضات مع الحكومة. شهدت الأعوام التالية لعام الانتفاضة أيضًا ظهور ثلاث منظمات أخرى لحرب العصابات.

هذا التهاوي لحركة الزاباتيستا تزامن مع تصاعد الحركة الجماهيرية في المكسيك. فقد دفعت سياسات التشغيل التي تتبعها الحكومة وعدم إيفائها بوعد تلبيتها لحاجات الفقراء في السكن والعمل بالعمال والعديد من المهنيين للقيام بمظاهرات مستمرة، من أبرزها مظاهرات أول مايو في عيد العمال، والتي تزداد حدتها عامًا بعد آخر. وقد شهدت الفترة من فبراير وحتى أغسطس 1996 – على سبيل المثال – مظاهرات الأكثر من نصف مليون مواطن ضد السياسات الحكومية.

في نفس الوقت أدى ارتفاع وتيرة المعارك الطبقية إلى اشتداد عود المنظمات النقابية المستقلة في المكسيك ومنها مثلاً جبهة ميثاق العمل، والتي تضم من 40 ألف إلى 50 ألف عامل، وأيضًا اتحاد أول مايو الذي يقوده سائقو الأوتوبيسات، وقد بدأ بتنظيم مظاهرة في أول مايو 1995، وأصبحت تقليدًا مستمرًا ويزداد نجاحًا وضخامة عامًا بعد عام.

أن هذا التطور النضالي العمالي في المكسيك يمثل، في الحقيقة، الأمل لحل مشكلة الفقراء والمقهورين. فلن يكون بمقدور فلاحي شيباس الحصول على "الأرض.. والحرية"، إلا في إطار ثورة تقضي على نظام القمع والاستغلال في المكسيك. ثورة تضع نهاية للاستغلال، لا بالمفاوضات أو حرب العصابات (!!)، وإنما بثورة الجماهير من أسفل بقيادة الطبقة العاملة.

نشيد الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين

2011-09-03T19:48:00.001+02:00

فيلم يوم مر و يوم حلو....خيري بشاره 1988

2011-08-30T03:42:00.003+02:00

البرازيل: عمال في مواجهة العسكر (1978 – 1980)

2011-08-28T03:39:00.000+02:00

البرازيل: عمال في مواجهة العسكر (1978 – 1980)

لولا دا سيلفا

يناير 1996

الاصدار: الشرارة

الناشر:جماعة تحرير العمل

يقدم لنا هذا المقال خبرة ثمينة زمانها هو سبعينات وثمانينات هذا القرن ومكانها هو البرازيل. فقد استطاع العمال هناك أن يبنوا، بتضحيات هائلة، حركة قاعدية كانت أساسًا لتحدي البرجوازية وتهديد عروشًا. فهل يمكن أن تستفيد الطبقة العاملة المصرية من خبرة كهذه؟

استحقت البرازيل خلال الربع قرن الأخير أن تكون مصدر إلهام لليمين واليسار معًا! بالنسبة لليمين، دأب صندوق النقد الدولي منذ أوائل الثمانينات على اعتبار البرازيل نموذجًا يحتذي للتنمية الاقتصادية في العالم الثالث، وراح يطلق وصف "المعجزة البرازيلية" على نمط النمو الذي تحقق في البرازيل منذ الانقلاب العسكري في 1964 – وذلك على الرغم من (أم ربما تحديدًا بسبب؟) الطابع الشديد القسوة والدموية لجنرالات البرازيل اليمينيين.

وسنتعرض في هذا المقال لبعض جوانب "المعجزة البرازيلية" هذه، إلا أن التركيز الأساسي سيكون على مقاومة عمال البرازيل لوحشية الرأسمالية في بلادهم، تلك المقاومة التي تجعل البرازيل مصدر إلهام لليسار الثوري أيضًا. فقد اهتزت الأرض بشدة تحت أقدام جنرالات البرازيل تحت تأثير الإضرابات الجماهيرية التي اندلعت في أواخر السبعينات، تلك الإضرابات الجماهيرية التي أفرزت حركة نقابية قاعدية مناضلة، كما أنتجت حزبًا عماليًا جماهيريًا راديكاليًا أستطاع (رغم نواقصه) أن يتجاوز التراث الشعبوي^[1] لليسار البرازيلي.

إننا في هذا الباب من "الشرارة" سنبرز دائمًا مقاومة العمال لعدوهم الطبقي. ولكن هدف الماركسية هو الإطاحة بالرأسمالية وليس مجرد مقاومتها. ومن هنا فإن تناولنا للحركة العمالية البرازيلية هو بالضرورة تناول نقدي. فالطبقة العاملة لن تستطيع انجاز ثورتها دون تكون "ذاكرتها التاريخية" التي تستخلص من المعارك الطبقية العظيمة دروسها الايجابية والسلبية معًا.

مقدمات الحكم العسكري:

عندما استولى الجنرالات على السلطة في 1964 كانت هذه المرة الخامسة خلال 75 عامًا التي "تتدخل" فيها القوات المسلحة في السياسة البرازيلية، إلا أنها كانت المرة الأولى التي يسفر فيها انقلاب عسكري من فترة طويلة نسبيًا من الحكم العسكري في البرازيل. ومع ذلك، فليس من قبيل المبالغة على الإطلاق أن نقول إن تطور الرأسمالية البرازيلية قد اقترن بشكل شبه دائم بأنظمة سياسية سلطوية، حيث أن "الثورة البرجوازية" (في جوهرها خلق مركز مستقل نسبيًا للتراكم الرأسمالي) في البرازيل قامت على أساس تحالف ثلاثي بين الدولة والرأسمال الأجنبي والرأسمال المحلي، وهو تحالف لم يعتمد على تعبئة الجماهير في مواجهة النظام السابق على الرأسمالية، ومن ثم لم يحتاج للديمقراطية البرجوازية.

فعندما أنجزت البرجوازية البرازيلية "ثورتها" السياسية المحدودة في أواخر الثمانينات من القرن الماضي (تم إلغاء العبودية نهائيًا في 1888 والقضاء على الإمبراطورية الموروثة عن الاستعمار البرتغالي في 1889 عن طريق انقلاب عسكري) فإنها أقامت في ظل "الجمهورية الأولى" (1889 -1930) نظامًا سياسيًا شديد النخبوية. ويكفي أن نعلم أنه مع انهيار "الجمهورية الأولى" في 1930 تحت وطأة أزمة حادة في صفوف البرجوازية أفرزها الكساد الكبير، لم يكن قد حصل على حق الانتخاب سوى 4 % من السكان.

كان تأثير الكساد مدمرًا على الرأسمالية البرازيلية التي اعتمدت حتى ذلك الوقت على "التنمية من خلال التصدير" وأسفرت حدة الأزمة عن "تدخل" عسكري حديد أطاح "الجمهورية الأولى" واستبدلها بنظام شعبوي (1) سلطوي تحت قيادة فارجاس. اعتمد فارجاس اقتصاديًا على إعادة هيكلة الرأسمال البرازيلي من خلال تدخل واسع من الدولة واستبدال "التنمية من خلال التصدير" بإستراتيجية "الإحلال محل الواردات". أما على الصعيد السياسي فقد أقام فارجاس دكتاتورية وصلت إلى مستوى "الكمال" مع تأسيس "الدولة الجديدة" على نمط ايطاليا موسوليني.

ومع النجاح النسبي لبرنامج الدولة للتنمية الصناعية، أرخى فارجاس عناصر حكمة الأكثر سلطوية وأرسى دعائم تحالف شعبوي بين عمال الصناعات الجديدة وبيروقراطية الدولة. وعلى أساس هذا التحالف قاد فرجاس تحولاً نحو "ديمقراطية" هشة، حيث أقام تحت رعاية الدولة حزبين لكل من العمال والطبقة المتوسطة الجديدة كما وافق فارجاس على إضفاء الشرعية على الحزب الشيوعي البرازيلي الذي راح يؤيده باعتباره (وفقًا لنظرية المراحل الستالينينة) "محور للبرجوازية التقدمية"!

على أن التحالف الشعبوي لم يصمد كثيرًا، إذ سرعان ما تقوض تحت وطأة التناقضات الطبقية داخلة، وجاء إضراب مارس 1953في ساوباولو، الذي شارك فيه 300 ألف عامل، لكي يبرز بوضوح حدة هذه التناقضات. ثم جاء انتحار فارجاس في العام التالي لكي يرمز بطريقة دراماتية لبداية النهاية بالنسبة للشعبوية في البرازيل. وخلال السنوات العشر الممتدة بين انتحار فارجاس واستيلاء الجيش على السلطة في 1964، استطاعت الطبقة العاملة التي اكتسبت مزيدًا من الثقة مع تزايد نضاليتها أن تنتزع التنازل تلو الأخر من خلفاء فارجاس. مع تزايد هذه التنازلات فقد النظام الشعبوي ثقة البرجوازية مما مهد الطريق للانقلاب العسكري اليميني الذي حظي منذ ساعاته الأولى بترحاب شديد من جانب البرجوازية البرازيلية والرأسمالية العالمي معًا.

المعجزة البرازيلية:

لم يستطع جنرالات البرازيل أن يوطدوا حكمهم (رغم القمع السافر) إلا في 1968، بعد سحقهم الدموي لموجة الإضرابات والمظاهرات التي اندلعت في 1967 – 1968.

وفي أعقاب القضاء عي هذه الموجة النضالية شهدت البرازيل سنوات حالكة السواد بلغ فيها القمع السياسي حدودًا غير مسبوق في تاريخ البرازيل الحديث. ويكفي أن نذكر أنه عندما استولى الجيش على السلطة في شيلي في انقلاب دموي بعد ذلك بخمس سنوات استدعي جنرالات شيلي زملائهم البرازيليين لتدريب البوليس السري في شيلي.

خلال السنوات السوداء هذه تحديدًا وقعت "المعجزة البرازيلية". بلغ معدل النمو السنوي المتوسط حوالي 11 % خلال الفترة من 1968 إلى 1974. ارتفعت الإنتاجية بشكل هائل في الوقت الذي تراجعت فيه مستويات معيشة العمال والفقراء بشدة. وفيما بين 1960 و1976 ارتفع نصيب الـ 5 % الأغنى من السكان من الدخل القومي من 27،7 % إلى 39 % في حين انخفض نصيب 50 % الأفقر من 17،7 % إلى 11،6 % خلال نفس الفترة. وأظهر مسح تم إجراءه في 1976 أن 2،5 مليون طفل تتراوح أعمارهم بين العاشرة والرابعة عشر انضموا لقوة العمال، وأن 68 % كانوا يعملون لأكثر من 40 ساعة أسبوعيًا.

نتج عن التنمية الصناعية السريعة تحولات عميقة للطبقة العاملة البرازيلية. ففي الفترة من 1950 إلى 1980 زاد سكان المدن من 36 % إلى 68 % من أجمالي السكان. وارتفع عدد عمال الصناعة التحويلية والبناء من 2 مليون إلى حوالي 10 مليون خلال نفس الفترة، تركز 60% منهم في منطقة الوسط – الجنوب الصناعية وكان أهم قطاعات الطبقة العاملة الجديدة – اقتصاديًا وسياسيًا – هو الصناعات الهندسية. فقد بلغ عدد عمال الصناعات الهندسية في مدينة ساوباولو حوالي 350 ألفًا في 1982، كما بلغ عددهم في نفس السنة 140 ألفًا في ضاحية ساوبرناردو (جنوب ساوباولو) و 40 ألفًا و60 ألفًا على التوالي في ضاحيتي أوساسكو وجوارولوس (شمال ساوباولو). وإلى جانب تزايد حجم الطبقة العاملة الصناعية، تزايد أيضًا تركزها. ففي أوائل الثمانينات كان 25 % من عمال الصناعة التحويلية يعملون في مصانع بها ألف عامل فأكثر، فضلاً عن 45 % آخرين يعملون في مصانع بها ألف عامل فأكثر، فضلاً بها مائة عامل فأكثر.

وإذا كانت التحولات الاقتصادية قد شملت البرازيل بأسرها، فإنها تركزت بشكل خاص في ساوباولو الكبرى، التي ضمت حوالي 55 % من إجمالي الصناعة البرازيلية (وخاصة الصناعات الهندسية) في أوائل الثمانينات. وفي هذه المنطقة – مدينة ساوباولو وضواحيها الشمالية والجنوبية – انفجرت نضالية الطبقة العاملة البرازيلية في أواخر السبعينات.

الحركة العمالية وبدايات المواجهة:

في أعقاب سحق إضرابات ومظاهرات 1968، سار اليسار البرازيلي في مسارين انتحاريين. من ناحية، انغمس الحزب الشيوعي البرازيلي تمامًا (وكذلك المنظمة الماوية التي انشقت عنه) في "الحركة الديمقراطية البرازيلية"، وهي حركة أقامها جنرالات البرازيل عقب استيلائهم على السلطة لتكون بمثابة معارضة "مقبولة" لـ "تحالف الإنقاذ الوطني" الذي حكموا من خلاله. وكان معنى ذلك فقدان الحزب الشيوعي للبقية الباقية من مصداقيته كحزب مناضل.

ومن ناحية أخرى، اندفع اليسار الغير الستاليني، فضلاً عن جزء من الحركة الماوية، في اتجاه حرب العصابات المسلحة تحت تأثير أفكار دوبريه وجيفارا، وبوحي من الثورة الكوبية وحرب فيتنام. وفي غياب حركة جماهيرية صاعدة، كان هذا الخيار يعني الانتحار ذاته.

في هذه ظل الظروف القاتمة، ظهرت بدايات المقاومة داخل صفوف الطبقة العاملة على يد حركات المعارضة النقابية التي تركزت في ساوبرناردو ساوباولو. ومنذ البداية كان واضحًا أن المعارضة النقابية الجديدة تتضمن تيارين متمايزين. من ناحية كان هناك من حولوا إصلاح النقابات الصفراء القائمة من الداخل. وقد انطبق ذلك على المعارضة النقابية في ساويرنادردو حيث كانت البيروقراطية النقابية أقل تنظيمًا وقوة وبالتالي أعلى استعدادًا لمغازلة اليسار. ومن ناحية أخرى، ركز مناضلو المعارضة النقابية بين عمال الصناعات الهندسية في ساوباولو على العمل القاعدي، حيث سعوا للبناء من أسفل في مواجهة الدولة وأصحاب الأعمال والنقابات الصفراء جميعًا. وقد أتخذ العمل القاعدي خلال سنوات الجرز صورتين، أولاً: تنظيم إضرابات تباطؤ محدودة، وثانيًا: القيام بدعاية مكثفة حول فكرة اللجان المصنعية المستقلة كأساس للتنظيم اليومي للعمال من جانب، وكجنين للسلطة العمالية في مجتمع جديد من جانب آخر.

الإضرابات الجماهيرية:

عشية انفجار النضالية في صفوف عمال البرازيل في 1978، كانت جهود حركتي المعارضة النقابية قد بدأت تؤتى ثمارها. استطاعت المعارضة النقابية الهندسية في ساوباولو (التي سنشير إليها فيما بعد باسمها المشهور: أم. أو.) من خلال الانخراط في العديد من الإضرابات المحدودة أن تكون مجموعات مصنعية متزايدة القوة في عدد من المصانع الكبرى. أما في ساوبرناردو، حيث التركيز على "غزو" النقابات القائمة، تمكن القائد العمالي "لولا" (الذي سيقود فيما بعد "حزب العمال") من كسب انتخابات رئاسة نقابة العمال الهندسيين.

شهدت شهور مايو ويونيو ويوليو 1978 اندلاع موجة عاتية من الإضرابات شملت 539 ألف عامل في 213 شركة صناعية هندسية في ولاية ساوباولو وحدها. وقد أثمرت هذه الإضرابات تزايدًا هائلاً في التنظيم الذاتي للطبقة العاملة حيث تشكلت لجان مصنعية منتخبة في جميع الشركات الكبرى.

وخلال السنوات اللاحقة على يوليو 1978، لم تتصاعد فقط الموجات الإضرابية وإنما حدث أيضًا تحول كيفي في مستوى الصراع الطبقي. فقد اندلعت أربعة موجات من الإضرابات الجماهيرية الكبرى بين صفوف العمال الهندسيين في ساوباولو في أكتوبر / نوفمبر 1978 ثم 1979، وفي ساوبرناردو في أبريل / مايو 1979 ثم 1980. كما اندلعت خلال نفس الفترة صراعات هائلة بين صفوف العمال الزراعيين، خاصة في مزارع السكر الكبرى. وقد أعقبت هذه الإضرابات العظيمة فترة استطاع خلالها حزب العمال (الذي تأسس في 1979) أن يعزز نفوذه. وسنتناول فيما يلي بإيجاز خبرة الإضرابات الجماهيرية الأربعة في الصناعات الهندسية.

في ساوباولو، كانت إضرابات أواسط 1978 قد أفرزت، كما ذكرنا، العديد من اللجان المصنعية في الشركات الكبرى، إلا أن هذه اللجان واجهت حربًا حقيقية من جانب أصحاب الأعمال وقيادات النقابة معًا، مما أدي للقضاء على نسبة كبيرة منها. ومن هنا فعندما اندلع الإضراب الجماهيري في أكتوبر / نوفمبر 1978 (في مناسبة المفاوضات على الأجور مع أصحاب الأعمال) والذي شارك فيه 350 ألف عامل في ساوباولو وضواحيها الشمالية، لم تكن أم. أو. بالقوة الكافية لقيادته. استطاعت نقابة الصناعات الهندسية أن تتولى القيادة وتوصلت لتسوية مع أصحاب الأعمال ضربت عرض الحائط بمطالب العمال. ففي حين أن العمال المضربين طالبوا بزيارة الأجور بنسبة 70 % والاعتراف باللجان المصنعية، فإن التسوية أهملت تمامًا ذكر اللجان المصنعية كما نصت على زيادة الأجور بنسبة 58 % فقط. والأخطر من ذلك أنه تقرر خصم أية زيادة يكون العمال قد حصلوا عليها في الإضرابات الأسبق عند احتساب هذه النسبة. أي أن القيادة النقابية وصلت إلى اتفاق يعاقب كل من شارك في إضراب مايو – يوليو 1978!

ومع اندلاع الإضراب الجماهيري الثاني في ساوباولو بعد ذلك بسنة، كانت أم. أو. قد استوعبت دروس السنة السابقة. فمنذ البداية عملت الحركة بدأب على تأسيس تنظيم إضراب قاعدي مستقبل يربط اللجان المصنعية في مختلف المصانع الكبرى. كما نظمت أم. أو. أيضًا العديد من الاجتماعات على مستوى المصنع والمنطقة الصناعية والقطاعات الصناعية (في إطار الصناعات الهندسية) بهدف تأسيس "قيادة عامة للإضراب" في مواجهة الدور التخريبي للنقابة. واجه هذا الإضراب – الذي كان تنظيمه أرقى كثيرًا من سابقه – محاولات نشطة لكسرة. من جانب القيادات النقابية في ساوباولو، كما واجه أيضًا قمعًا شديدًا من جانب الدولة، خاصة في المنطقة الجنوبية من المدينة. أمام هذه الضغوط انتهى الإضراب دون تحقيق كافة مطالبه. وقد أظهر ذلك نقطة الضعف الأساسية لحركة أم. أو.، ألا وهي اقتصارها على عمال الصناعات الهندسية. ففي مواجهة القمع السافر كان الحل الوحيد الذي يسمح باستمرار الإضراب هو امتداده لمجموعات أخرى من العمال. ومع ذلك، فإن الثمرة الحقيقية لهذا الإضراب كانت التحسن الهائل في مستوى تنظيم العمال، وهي ثمرة لا تقل أهمية عن تحقق المطالب الاقتصادية للإضراب.

على حين أن قيادات أم. أو. ركزوا عي تنظيم العمال في أماكن العمل على المستوى القاعدي، فإن أعين القيادات اليسارية في ساوبرياردو كانت سلطة على التنظيم النقابي. بالنسبة لهم. كانت اللجان المصنعية وسيلة لدعم قوة النقابة وليس مراكز مستقلة للسلطة العمالية. ومن ثم، فإن الإضرابين الجماهيريين في ساوبرناردو لم يواجها فقط قمع الدولة وضغوط أصحاب الأعمال، وإنما أيضًا تردد ووسطية القيادات اليسارية ذاتها (لولا ورفاقه).

ففي إضراب ساوبرناردو في أبريل / مايو 1979، كان مستوى التنظيم راقيًا حيث شكل العمال إلى جانب لجان الإضراب مفارز (2) جماهيرية لحماية وتوسيع الإضرابات. وعلى الرغم من مشاركة ما يزيد على مائة ألف عامل في هذا الإضراب الجماهيري، فإن تذبذب قيادات نقابة ساوبرناردو وعلى رأسهم لولا جعلهم يقبلون وساطة الكنيسة ويرضون بتعليق الإضراب لمدة 45 يومًا على سبيل "الهدنة" وهي فترة سمحت لأصحاب الأعمال بالتقاط الأنفاس والتحايل على مطالب العمال الذين أضعفت الهدنة قدرتهم على المقاومة. وهكذا منحت التسوية النهائية العمال زيادات في الأجور أقل كثيرًا مما طالبوا به كما استطاع الكثير من أصحاب الأعمال أن يعاقب نشطاء الإضراب في انتهاك لما نصت عليه التسوية.

كان الإضراب الثاني في ساوبرناردو في مارس / أبريل 1980 أفضل تنظيمًا حيث لعبت اللجان المصنعية دورًا أكبر في توجيهه، كما أن مطالبة كانت أكثر تقدمًا حيث تضمنت إلى جانب رفع الأجور وعدم معاقبة القيادات النشطة، الاعتراف باللجان المصنعية وإقرار أسبوع العمل ذي الأربعين ساعة. وكما حدث في الإضراب الجماهيري الثني في ساوباولو قبل ستة شهور واجهت الدولة هذا الإضراب بعنف شديد حيث حاصرت الفرقة العسكرية الثانية ساوبرناردو وتم إلقاء القبض على مئات القيادات (بما فيهم قادة نقابة ساوبرناردو بما فيهم لولا). ولم تتم تبرئة لولا من تهمة التحريض على القتل سوى في 1984. كان هذا الإضراب فرصة جيدة لكي يدرك القادة النقابيون في ساوبرناردو أن "شرعيتهم" ليست حماية كافية في مواجهة بطش الحكام العسكريين.

الحزب المفتقد:

مثلت سلسلة الإضرابات الجماهيرية في البرازيل بين 1978 و1980 طفرة هائلة في مستوى الصراع الطبقي. وعلى الرغم من قمع الدولة الشديد وخيانة القيادات النقابية في ساوباولو فضلاً عن تردد قيادات ساوبرناردو اليساريين، فإن هذه الإضرابات ارتفعت بمستوى التنظيم الذاتي لعمال الصناعات الهندسية في البرازيل بشكل كيفي، كما أدت إلى تزايد ثقة العمال في قوتهم وقدرتهم على مقاومة وحشية الحكم العسكري.

وكانت سنوات ما بعد 1980 هي سنوات التعزيز تأسس حزب العمال في غمار الموجات الإضرابية في 1979 بقيادة لولا، وكان هذا الحزب في الواقع بمثابة كتلة واسعة من عدة قوى شملت مجموعات مسيحية راديكالية تتبنى لاهوت التحرير، وجماعات تروتسكية وماوية، ونشطاء حقوق الإنسان..... إلخ. على أن النواة الأساسية للحزب تمثلت في الحركة العمالية الراديكالية بشقيها القاعدي (ممثلاً في أم. أو.) والنقابي (مثلاً في لولا وقيادات ساوبرناردو).

والحق أن قيام حزب العمال كان خطوة رائعة للأمام بالنسبة للطبقة العاملة البرازيلية. فهو، أولاً: حزب عمالي مناضل يرفض تقاليد الشعبوية وسياسات التعاون الطبقي التي طالما هيمنت على اليسار البرازيلي لعقود. وهو، ثانياً: حزب جماهيري قام في معمعة الصراع الطبقي واستطاع أن ينظم مئات الآلاف من العمال المتقدمين. ومع ذلك، فهناك الكثير مما يستحق النقد في حزب العمال. من ناحية، وكما رأينا من قبل، فإن الحركة العمالية (وهو التيار المهيمن داخل الحزب) للعمل القاعدي على أنه مجرد وسيلة لتقوية التنظيم النقابي وليس محورًا للعمل الثوري داخل الطبقة العاملة. وقد ظهر التناقض واضحًا بين التيارين عندما تأسس إتحاد نقابي مستقبل جديد يوحد النقابات اليسارية والتنظيمات القاعدية داخل الحركة العمالية (الـ سي. يو. تي.) حيث حدث استقطاب بين قيادة حزب العمال/ ال سي. يو. تي. من ناحية، وما يسمى بال "سي. يو. تي. من أسفل" وهو الاتجاه الراديكالي داخل الاتحاد الجديد والذي تتمثل نواته الأساسية في حركة أم. أو.

ومن ناحية أخرى يعاني حزب العمال من غياب الرؤية السياسية العامة الواضحة. وعلى الرغم من رفضه القاطع لسياسات التعاون الطبقي، فإن هذا اللا انسجام الإيديولوجي والسياسي عنى خلال السنوات الخمس عشرة الأخيرة أن الميل "البرلماني" تزايد باستمرار داخل الحزب قاذفًا به خطوات بعيدة إلى اليمين، ومعمقًا التنقاض قيادته من جانب وقاعدته المناضلة في الحركة العمالية من جانب أخر.

حزب العمال إذن، ورغم إيجابياته، أبعد ما يكون عن الحزب الثوري الذي يستطيع أن يوفر للطبقة العاملة البرازيلية القيادة الأيديولوجية والسياسية التي تدفعها على طريق الإطاحة بالرأسمالية. فماذا عن حركة أم. أو.، تلك الحركة القاعدية التي قادت إضرابات ساوباولو الجماهيرية في أواخر السبعينات والتي كونت الجناح اليساري لحزب العمال منذ ذلك الوقت؟

الواقع أن حركة أم. أو. تمتلك إلى جانب نضاليتها القاعدية، رؤية سياسية ثورية على درجة عالية من الوضوح. إنها، من جانب، تدرك بوضوح الدور المتناقض للنقابات والحاجة لدور سياسي للجان المصنعية، تقول وثيقة لـ أم. أو.:

تريد البرجوازية أن تحول اللجنة المصنعية إلى أداة تتعاون في إدارة المشاكل القائمة داخل المصنع... إلى أداة للسيطرة السياسية على الصراع... كما يريدون أيضًا تقسيم العمال، من خلال اللجان المنفصلة، وبالتالي تجنب تعميم الصراع النقابي... النقابات منظمات تولد في ظل الديمقراطية البرجوازية وتحدد الرأسمالية دورها ووظائفها... تناضل النقابات أساسًا لتحسين شروط بيع قوة العمل في السوق... وهناك ميل قوي للبيروقراطية في الجهاز النقابي، وهناك ميل قوي لأن تحول الطبقة الحاكمة النقابات إلى أجهزة دولة، وأن تدمجها بحيث تدعم الرأسمالية... اللجان المصنعية والنقابات هي منظمات من نوعيات مختلفة. وينبغي أن تكون العلاقة بين اللجان والقيادة النقابية سياسية... ينبغي على النقابات وحركات المعارضة التي تؤيد الـ سي. يو. تي. أن تحارب من أجل بناء اللجان المصنعية والحفاظ على استقلاليتها، ولكن في نفس الوقت بناء علاقة سياسية تقوم على التأييد والدعم المتبادل.

وتدرك أم. أو. كذلك الحاجة لبناء حزب ثوري. فهي تقول: اللجان المصنعية هي منظمات الطبقة العاملة للصراع الاقتصادي – القضايا القطاعية، والسيطرة على عملية العمل، ومسائل الأجور – وفي هذه الحالات تقوم بوظيفة نقابية وهي أيضًا منظمات الطبقة العاملة للصراع السياسي – الصراع الطبقي – عندما تتقدم لأبعد من النقابية، بإمكانية أن تصبح أدوات التحول الثوري للمجتمع. إلا أن ذلك يستتبع ثلاثة أمور على الأقل: تمر اللجان بتغييرات جوهرية في أدوارها ووظائفها، فتصبح عناصر مكونة لأجهزة ثورية أخرى مثل المجالس العمالية. ولا يحدث ذلك إلا في الأزمة العميقة للحكم البرجوازية والصراع الثوري المتصاعد، أي في حالة قبل ثورية. وبحلول هذا الوقت سيكون على العمال بناء حزب ثوري يكون عليه أن يعمم الصراع وأن يطرح بديلاً سياسيًا عامًا للمجتمع الرأسمالي، أي أن يطرح خطة للاستحواذ على السلطة وبناء الاشتراكية.

يفهم مناضلوا أم. أو. بوضوح الحاجة لبناء حزب ثوري ويرفضون بشدة النقابوية. إلا أن مشكلتهم هي الاعتقاد بأن هذا الحزب لا يمكن بناه سوى في وضع قبل – ثوري. فالواقع أن مثل هذا الحزب (ولو على نطاق صغير) هو ما تحتاجه الطبقة العاملة البرازيلية الآن بشدة. فمن شأن وجوده أن يطرح أمكانية تعميم الصراعات وبالتالي زيادة تأثيرها وقدرتها على تحقيق الانتصارات على المدى القصير، فضلاً عن طرح الإطاحة بالرأسمالية على جدول أعمال المجتمع البرازيلي.

إن ما تفتقر إليه الطبقة العاملة البرازيلية ليس هو العامل الموضوعي المتمثل في نضج الرأسمالية وتأزمها. ولا هو بالطبع النضالية وارتفاع مستوى الصراع الطبقي. العنصر المفتقد حقًا ه ذلك الحزب الذي تبنيه القطاعات الأكثر تقدمًا داخل الطبقة خلال معاركها لكي يعمم خبراتها ولكي يقودها ومعها كافة المقهورين في المجتمع على طريق الثورة الاشتراكية. ولا يستطيع الحزب الثوري أن يلعب هذا الدور دون بلورة رؤية سياسية واضحة للتغيير الاجتماعي الثوري يستطيع أن يسكب بها ثقة جميع المقهورين في المجتمع.

ماركس أم أفلاطون؟

منذ 1974، بدأ الحكام العسكريون للبرازيل عملية الانفتاح السياسي المحدود بعد سنوات القمع السافر. وقد أعتبر أغلب المراقبون هذه السياسة دليلاً على قوة الحكم العسكري وسيطرته. إلا أن الحكام العسكريين واجهوا أزمة مزدوجة منذ نهاية السبعينات. فمن جانب، انفجرت موجات الغضب العمالي لكي تهز أركان الحكم العسكري. ومن ناحية أخرى، دخل الاقتصاد البرازيلي مرحلة أزمة عميقة، تحت تأثير الركود العالمي المتزايد، تمثلت في تراجع معدلات النمو وتفاقم مشكلات البطالة والمديونية وعجز الموازنة، فضلاً عن وصول التضخم إلى نسب فلكية.

ومع تفاقم هذه الأزمة المزدوجة، بدأت البرجوازية البرازيلية تبحث عن بديل للحكم العسكري يحفظ لها مصالحها وتتوفر له أيضًا المصداقية اللازمة لتمرير السياسات التقشفية اللازمة للخروج من الأزمة. كان البديل الأول الذي سعت إليه البرجوازية هو البريق المتمثل في "المعارضة المعتدلة" التي كان النظام العسكري ذاته قد خلقها. هكذا تولى حزب الحركة الديمقراطية البرازيلية الحكم في أعقاب انتهاء الحكم العسكري في 1985. ولكن مع نهاية الثمانينات كان رموز هذا الحزب قد فقدوا مصداقيتهم إذ واجهوا احتدام الصراع الطبقي بوسائل لا تختلف جوهريًا عن تلك التي كان الجنرالات يستخدمونها من قبل. كما تفاقمت الأزمة الاقتصادية على يد ذلك الحزب.

كان الوهم التالي الذي تعلقت به البرجوازية هو وهم المستقلين، حيث تم الدفع بكولور، المستقل عن الأحزاب السياسية، لرئاسة البلاد في أول انتخابات رئاسية مباشرة في 1989. إلا أن القضاء البرازيلي أضطر لإزاحة كولور الذي زكمت رائحة فساده الأنوف بعد أقل من ثلاث سنوات من توليه السلطة!

والآن وقد سقط البديلان "المعارض" و"المستقبل"، فإن البرجوازية تتعلق فيما يبدو بوهم ثالث هو وهم "المثقف" فرئيس البرازيل الحالي ليس سوى فرناندو هنريك كاردوسو – نعم كاردوسو – نعم كاردوسو أحد أكبر منظري مدرسة التبعية خلال الستينات والسبعينات والثمانينات!!

وصل كاردوسو لقمة السلطة من خلال رعاية الرئيس السابق (خليفة كولور) فرانكو له، حيث عينه فرانكو وزيرًا للخارجية في 1993 ثم وزيرًا للمالية أيضًا. وقد انتصر كاردوسو في انتخابات الرئاسة من خلال تحالف خاصة حزبه "الاشتراكي الديمقراطي" مع حزبين شديدي اليمينية (كان أحدهما قريبًا من الحكم العسكري) في مواجهة مرشح حزب العمال لولا!

منذ أكثر من ألفي عام قدم أفلاطون في الجمهورية رؤيته المثالية لمجتمع طوباوي يحكمه المثقفون بعد تدريب خاص لملكاتهم العقلية ولنزوعهم نحو "الخير" و"العدل". فهل كاردوسو هو أفلاطون القرن العشرين؟ الواقع أن كاردوسو يدرك أن مثالية أفلاطون لا تكفي للتعامل (من موقع الرئاسة) مع مشكلات الرأسمالية البرازيلية، ولذلك سرعان ما مزجها بواقعية مكيافيللي حيث قال قبيل تقلده السلطة: "من الآن فصاعد... انسوا كل شيء كتبته!!" هل يوجد مثال أشد فجاجة على إفلاس نظرية التبعية؟

على كل حال، يبقى على عمال وفقراء البرازيل أن يثبتوا تفوق تصورات ماركس عن المجتمع والسياسة (التي غازلها كاردوسو من قبل) على تصورات أفلاطون ومكيافيللي معًا.

وأخيرًا:

برهنت تجربة الحركة العمالية البرازيلية خلال السبعينات على أنه حتى في أحلك الظروف وفي ظل أشد أنظمة الحكم الرأسمالي وحشية يستطيع المناضلون داخل صفوف الطبقة العاملة – إذا امتلكوا الوعي والعزيمة اللازمين – أن يطرحوا رؤية واضحة المعالم للعمل القاعدي الثوري الذي يمكن عند احتدام الصراع أن يتحول إلى حركة جماهيرية كبرى. أليس هذا هو بالضبط ما فعلته حركة أم. أو. في البرازيل؟ إن ما كان مجرد مجموعات مصنعية محدودة التأثير قبل 1978 قد تحول قي خضم الصراع الذي أنفجر في ذلك العام إلى مجرى رئيسي مؤثر داخل الحركة العمالية البرازيلية.

ولكن التجربة البرازيلية برهنت كذلك على شيء أخر: ضرورة بناء الحزب الثوري المغروس داخل الطبقة العاملة والقادر على تحول الحالة القبل – ثورية إلى ثورة ناجحة. فهذه الحالة القبل – ثورية بطبيعتها غير قابلة للاستمرار طويلاً بلا حسم. فإذا لم يستطع العمال حسمها لصالحهم عن طريق الإطاحة بالدولة الرأسمالية وإقامة دولتهم العمالية من خلال المجالس المنتخبة ديمقراطيًا في أماكن العمل، فإن الدولة تتمكن دائمًا من استعادة الزمام والقضاء على الحالة القبل – ثورية سواء باستخدام القمع الدموي البشع أو باللجوء للإصلاحات المحدودة التي تفرمل الحالة الثورية وتفككها.

شيلي 1973: العمال في مواجهة الإصلاحيين والعسكر

2011-08-26T20:20:00.000+02:00

حسين عمران

الشرارة

سبتمبر 1998

جماعة تحرير العمل

ربع قرن بالتمام والكمال مر هذا الشهر على الانقلاب العسكري الدموي الذي أطاح بحكومة سلفادور الليندي المنتخبة ديمقراطيًا في شيلي، والذي أسفر عن ذبح عشرات الآلاف من المناضلين الاشتراكيين النقابيين، من بينهم الليندي نفسه. إن شيلي التي كانت على مدى سنوات ثلاث محط أنظار وآمال الكثيرين ممن أمنوا بإمكانية بناء الاشتراكية من خلال الديمقراطية البرلمانية تحولت بين عشية وضحاها إلى كابوس مزعج ومشهد رعب مخيف. فماذا حدث؟ وكيف حدث؟ وما هي الدروس التي يمكن أن يستخلصها الثوريون من المأساة الشيلية؟

الطبقة العاملة تدفع الليندي نحو السلطة

واجهت الحكومة المسيحية الديمقراطية في شيلي بقيادة أدوارد فراي (1964 – 1970) تصاعدًا كبيرًا في حدة الصراع العمالي خلال سنواتها الأخيرة. ففي بداية 1968، دعا اتحاد النقابات العمالية إلى الإضراب العام اعتراضًا على خطط فراي المتعلقة بحظر الإضرابات؛ وقد أدى نجاح الإضراب العام إلى إشعال نضالية الطبقة العاملة حيث وقع 1939 إضرابًا في 1968 شارك فيها 230725 عاملاً، ثم ارتفع العدد إلى 5259 إضرابًا في 1969 شارك فيها 316280 عاملاً. جاء هذا الصعود في الصراع الطبقي في مواجهة ارتفاع في الأسعار بلغ حوالي 50 % خلال عامي 1968 – 1969، فضلاً عن زيادة معدلات البطالة وازدياد الطابع القمعي للحكم. ومن ناحية أخرى، شهدت هذه السنوات موجة من احتلال الأراضي بواسطة الفلاحين المعدمين، كما بدأ فقراء المدن من العاطلين وأصحاب المهن الهاشمية في تنظيم أنفسهم والنضال من أجل حقوقهم في السكن والخدمات الأساسية.

في ظل هذا المد في الصراع الطبقي، جرت الانتخابات الرئاسية في 1970 وأسفرت عن فوز سلفادور الليندي، هو ممثل ائتلاف لستة أحزاب يسارية يدعى "الوحدة الشعبية". كان أهم حزبين في ائتلاف الوحدة الشعبية هما الحزب الاشتراكي، الذي كان الليندي عضوًا فيه، والحزب الشيوعي الشيلي. كان للحزبين جذور عميقة داخل صفوف الطبقة العاملة استطاعا تحقيقها عبر سنوات طويلة من النضال العمالي، وكانا يمثلان معًا القيادة السياسية للطبقة العاملة. إلا أنهما في الوقت نفسه كانا حزبين إصلاحيين يستهدفها الوصول للسلطة من خلال صناديق الانتخابات وإقامة التحالفات الانتخابية.

لم يكن برنامج الوحدة الشعبية ثوريًا، بل كان يتكون من سلسلة من الإصلاحات الاقتصادية والاجتماعية المحدودة. في مجال الصناعة، اعتزم الليندي استكمالاً برنامج فراي للنمو والتحديث من خلال زيادة الاستهلاك بواسطة رفع الأجور، مما يساعد على تنشيط الطاقة الصناعية المستخدمة في شيلي. وفي حين أن برنامج الوحدة الشعبية نص على تأميم المصالح الصناعية والمالية الأساسية فإنه ترك غالبية المشروعات في أيدي القطاع الخاص. اعتزمت الوحدة الشعبية تأميم 150 شركة فقط من بين 3500 شركة صناعية في شيلي، ثم تم تخفيض هذا الرقم نفسه في وقت لاحق. أما في مجال الزراعة، فقد اعتزم الليندي استكمال برنامج 1967 للإصلاح الزراعي الذي كانت الحكومة السابقة قد تخلت عنه، وهو برنامج "معتدل" جدًا يجعل الحد الأقصى للملكية 500 فدان، كما ينص على دفع تعويضات سخية للملاك الذين تنتزع منهم أراضي. ولعل أهم ما كان في البرنامج هو تأميم مناجم الفحم المملوكة للولايات المتحدة الأمريكية بدون تعويض، حيث أعطى هذا التأميم لحكومة الليندي السيطرة على أهم الصناعات التصديرية لشيلي.

كان الفارق الأساسي بين فراي والوحدة الشعبية هو قدرة الأخيرة على السيطرة على الطبقة العاملة وتوفير التأييد العمالي الذي يساعد على إنجاح برنامج النمو الاقتصادي. إلا أن ذلك يكن كافيًا لإزالة الشكوك البرجوازية. ولكي يحصل الليندي على قبول وتأييد البرجوازية له، قام بعقد اتفاق سري مع الأحزاب اليمينية قبل تقلده مهام الرئاسة، ووقع بموجب هذا الاتفاق على ما يسمى "قانون الضمانات" وهي وثيقة تنص على أن حكومة الليندي ستحترم بنية الدولة ولن تمس الأدوات التي طورتها البرجوازية للدفاع عن مصالحها الطبقية – نظام التعليم، الكنيسة، وسائل الإعلام، والقوات المسلحة.

على الرغم من الطابع المعدل لإصلاحات الليندي، إلا أن البرجوازية رأت فيها تهديدًا سياسيًا خطيرًا – ليس بسبب مضمون الإصلاحات وإنما بسبب السياق الذي جرت فيه. فقد كان انتصار الليندي الانتخابي ثمرة لزيادة الثقة السياسية لدى الطبقة العاملة، كما أن هذا الانتصار بدوره أدى إلى زيادة أكبر في هذه الثقة. هكذا فإن الفترة بين يناير وديسمبر 1971 (أي السنة التالية لتولي الليندي السلطة في ديسمبر 1970) شهدت 1758 إضرابًا و1278 واقعة احتلال أراضي. ومن هنا بدأت البرجوازية تشعر بالخطر وقامت بشن هجوم مضاد منضم ضد العمال وحكومة الوحدة الشعبية معًا. تمثل هذا الهجوم في تصدير الرأسماليين الشيليين أقصى ما يستطيعون من رؤوس أموالهم وامتناعهم عن إعادة استثمارها في الداخل، فضلاً عن تعمد تخزين السلع مما خلق اختناقات اقتصادية شديدة. ومن جهة أخرى، نظمت الأحزاب اليمينية مظاهرات عديدة ضد النظام، كما تزايدت حملاتها داخل البرلمان ضد إصلاحات وتأميمات الليندي.

ومع ذلك، فقد حافظ الليندي على مصداقيته خلال السنة الأولى لحكمه وذلك بسبب التحسن العام في الأحوال الاقتصادية حيث ارتفع إجمالي الدخل المحلي بمعدل 8 % وانخفضت البطالة إلى أقل من 10 %، كما ارتفعت أجور العمال الصناعيين بمعدل 38 % وأجور الموظفين الكتابيين بمعدل 120 %. إلا أن التناقضات الشديدة ظلت قائمة تحت السطح.

الليندي أسير الاستقطاب الطبقي

مع بداية السنة الثانية لحكومة الليندي، ظهرت هذه التناقضات على سطح الأحداث. فقد تزايدت حدة الهجوم اليميني كما تناما الرد العمالي المستقل على ذلك الهجوم، في حين بدا نظام الليندي منعزلاً أكثر فأكثر عن أعداءه وأنصاره معًا وفاقدًا للمبادرة. كما ظهر في أوساط الحكم شقاق بين "اليمين" الداعي لوقف عملية الإصلاح وطمأنة البرجوازية، و"اليسار" الداعي لاستكمال برنامج الوحدة الشعبية وخاصة فيما يتعلق بالتأميم وتوسيع القطاع العام.

في مايو 1972 عُقد مؤتمر لعمال النسيج على المستوى القومي دعوا فيه للسيطرة العمالية على الصناعة وخضوع جميع المسئولين للمحاسبة من القواعد. وفي الشهر نفسه، عُقد مؤتمر للوحدة الشعبية حول الإستراتيجية خرج منه اليمين منتصرًا. هكذا كان العمال يتجهون يسارًا والحكومة تتجه يمينًا، وهو ما ستظهر نتائجه بوضوح خلال الشهور التالية.

ففي يونيو 1972، ألقت السلطات القبض على 22 عضوًا قياديًا في منظمة العمال الزراعيين ببلدة ميليبيلا، قرب العاصمة سانتياجو في أعقاب مظاهرة فلاحية تطالب بإعادة توزيع الأراضي وفقًا لقانون الإصلاح الزراعي، ووقف تواطؤ القاضي المحلي، أوليت، مع كبار ملاك الأراضي. على أثر ذلك، اندلعت موجة من المظاهرات والإضرابات العمالية في منطقة سيريليوس الصناعية المجاورة تضامنًا مع نضال العمال الزراعيين. وقد أثمرت هذه الإضرابات شكلاً تنظيميًا جديدًا أبدعه عمال سيريليوس وهو "الحزام الصناعي" أو الكوردون (مجلس عمالي يربط عمال منطقة بأسرها ويضم عمالاً زراعيين). وقد نشر كوردون سيريليوس إعلانًا في يوليو يطالب بالسيطرة العمالية على الإنتاج واستبدال البرلمان بمجلس عمالي يحكم البلاد. كما تأسس كوردون آخر في منطقة فيكونا ماكينًا. وفي أغسطس وسبتمبر 1973 وقعت صدامات عنيفة بين الجماهير والنظام في حي لوهير ميدو وهو أحد الأحياء الفقيرة في سانتياجو، ثم في إقليم بيوبيو عندما حاول المتظاهرون الدفاع عن محطة راديو حكومية ضد اعتداء يميني، فرد عليهم الليندي بإعلانه حالة الطوارئ في الإقليم.

بحلول شهر أكتوبر كانت فجوة كبيرة قد تنامت بين الحكومة من ناحية وبين العمال والفقراء الذين أتوا بها إلى السلطة من ناحية أخرى. وهنا قررت المعارضة اليمينية أن الوقت قد صار مناسبًا لإسقاط الليندي في ذلك الشهر، قام أصحاب اللوريات بإضراب استهدف شل المواصلات في البلاد؛ وقد نظمت هذا الإضراب مباشرة إحدى المنظمات شبه الفاشية الوطن والحرية إلا أنه حظا بتأييد البرجوازية بصفة عامة حيث أعرب أصحاب المحلات عن تأييدهم له بغلق محلاتهم كما حاول أصحاب المصانع وقف الماكينات، وكذلك صوتت المنظمات المهنية للأطباء والمحامين وغيرهم لصالح الانضمام للأحزاب. كان الهدف من الإضراب هو إجبار حكومة الليندي على الاستقالة، أو على البقاء في الحكم مع تطبيق الإجراءات التقشفية التي كان اليمين يطالب بها مما كان من شأنه زيادة الفجوة بين "الوحدة الشعبية" وبين قاعدتها الجماهيرية، وهو ما يضمن هزيمة الائتلاف اليساري في الانتخابات البرلمانية في مارس 1973.

أخفقت هذه الإستراتيجية، ويعود الفضل في ذلك تمامًا للطبقة العاملة فقد تمكن العمال من الحفاظ على نظام المواصلات بفضل جهودهم التطوعية؛ كما تكونت لجان داخل المصانع للحماية من التخريب والإشراف على استمرار الإنتاج؛ وكذلك شكل العمال مجموعات في المناطق العمالية مهمتها إجبار أصحاب المحلات على فتحها لضمان استمرار إمدادات الطعام والضروريات. وأثناء هذا الصراع الذي امتد على مدى العشرين يومًا الأخيرة من أكتوبر، احتل العمال نسبة كبيرة من المصانع وغيرها من أماكن العمل كما انتشرت الكوردونات ومثلت قيادة عمالية لعدد من المنظمات الجماهيرية التي تكونت لمواجهة المؤامرة البرجوازية.

عند وقوع إضراب أصحاب اللوريات وما تلاه من أحداث اتسم موقف حكومة الوحدة الشعبية بالتردد الشديد. وفي نهاية أكتوبر، وعندما كان العمال قد أحبطوا بنشاطهم المستقل خطة البرجوازية، قرر الليندي ضم العديد من الجنرالات لوزارته وأعلن حالة الطوارئ معطيًا بذلك السلطة الفعلية للجيش. وتحت ستار وقف البرجوازية عند حدها، كانت المهمة الحقيقية للجيش هي سحب المبادرة من أيدي الطبقة العاملة وإعادة المصانع المحتلة إلى أصحابها.

شهدت الشهور الستة الأولى من عام 1973 تصاعدًا كبيرًا في حدة الصراع، وصار الليندي يلعب أكثر فأكثر دور المتفرج على معركة البرجوازية والطبقة العاملة. وفي يونيو من ذلك العام تكررت أحداث أكتوبر 1972 بشكل أكثر كثافة. فقد وقع انقلاب عسكري يميني تصدى له العمال باحتلال المصانع وتشكيل اللجان التي تدافع عنها وتوسيع نطاق الكوردونات. ومثلما فعل في أكتوبر، واجه الليندي هذا الموقف بإعلانه حالة الطوارئ ووضع الأمور مرة أخرى في أيدي الجيش. ومرة أخرى، كانت مهمة الجيش هي تعويق النشاط المستقل للطبقة العاملة، وذلك النشاط الذي صار الليندي يخشاه أكثر من أي شيء آخر.

الانقلاب العسكري الدامي

بعد فشل الانقلاب وجه الليندي هجومًا حادًا للكوردونات متهمًا إياها بدفع البلاد نحو الحرب الأهلية. وفي أوائل أغسطس شكل وزارة جديدة غلب عليها الطابع العسكري، حيث رأى أن المهمة الأساسية هي إعادة "النظام"، أي القضاء على النشاط والتنظيم المستقل للطبقة العاملة.

خلال يوليو وأغسطس 1973، كانت المجالس المستقلة التي أبدعها عمال شيلي، قد وصلت إلى درجة عالية من الخبرة والنضج. إلا أن غياب الحزب الثوري المغروس داخل صفوف الطبقة العاملة حال دون تمكن الكوردونات من تطوير إستراتيجية ثورية بديلة للإصلاحية المسيطرة على القيادات التقليدية للطبقة العاملة الشيلية – ائتلاف الوحدة الشعبية واتحاد النقابات الموالى له. وفي ظل إفلاس القيادة الإصلاحية وغياب البديل الثوري، كانت الأرض ممهدة للانقلاب الدموي الذي أطاح بحكومة الليندي والذي قاده الجنرال بينوشيه، أحد أعضاء حكومة الجنرالات التي شكلها الليندي في أغسطس.

أدى انقلاب سبتمبر 1973 إلى حمام دم في شيلي لقد قتل 30 ألف شخص أغلبهم من المناضلين الاشتراكيين والنقابيين خلال الأثنى عشر شهرًا التالية للانقلاب، كما تعرض الآلاف للاغتصاب والتعذيب والموت جوعًا. حاول الإصلاحيون على امتداد العالم تبرئة حكومة الوحدة الشعبية من مسئولية هذا الانقلاب، وذهبوا إلى أنه عبارة عن مؤامرة نفذتها وكالة المخابرات الأمريكية. إلا أن الواقع كان أعقد من ذلك بكثير. كانت المخابرات الأمريكية بالفعل ضالعة مع اليمين الشيلي وخاصة كبار الجنرالات، إلا أن نجاح الانقلاب هذه المرة لا يمكن تفسره إلا بالإحباط الشديد داخل صفوف العمال إزاء ردود حكومة الليندي المخزية أمام محاولات الانقلاب المتتالية.

في التحليل الأخير وقع الانقلاب لأن المستوى المرتفع للصراع الطبقي في صيف 1973 اقترب من تهديد وجود المجتمع البرجوازي دون أن يتمكن من القضاء عليه بالفعل وقد أدرك بينوشيه وزملائه جيدًا أن الجيش النظامي هو آخر خطوط الدفاع عن الدولة البرجوازية، وتصرفوا على هذا الأساس. لم يكن الخيار في شيلي بين ديمقراطية الليندي وفاشية بنوشيه، بل بين الثورة العمالية الظافرة أو الثورة المضادة الدموية. وحيث أن القيادة الإصلاحية للطبقة العاملة قد استبعدت عمليًا خيار الثورة العمالية فقد صار الطريق ممهدًا للعودة الدموية "للنظام".

من اقوال الرفيق ماو تسي تونغ

2011-08-05T18:32:00.000+02:00

الرفيق ماو تسي تونغ

الحرب الشعبية الحرب الثورية هي حرب جماهيرية، لايمكن خوض غمارها الا بتعبئة الجماهير والاعتماد عليها

اذا اخذنا الحرب الثورية في مجملها بعين الاعتبار ، فان عمليـــات

حرب الانصار الشعبيــة من جهة وعمليــــات القوة الرئيسية , أي

الجيش الاحمر ، من جهة اخرى تتكاملان مثل تكامل ذراع الانسان

فنحن سنكون كمحـــاربين بذراع واحـــــد اذا كان

لدينا الجيش الاحمر دون حرب الانصار الشعبية . ان

وضع الشعب في منطقة القواعد هو على وجه التحديد

وخصوصا فيما يتعلق بالحرب ، انه شعب مسلح ، وهذا

هو السبب الرئيسي الذي يجعل العدو يرهب التغلغل

في منطقة قواعدنا .

*************************************

الحزب الشيوعي

نواة القوة التي تقود قضيتنا هي الحزب الشيوعي الصيني ،

والاساس النظري الذي يرشد تفكيرما هو الماركسية اللينينية

***************

يجب ان يكون هناك حزب ثوري ما دمنا نريد الثورة . وبدون حزب

ثوري ، حزب مؤسس وفق النظرية الماركسية اللينينية الثورية

وطبق الاسلوب الماركسي اللينيني الثــوري ، تستحيل قيـــــــادة

الطبقة العاملــــة والجمـــاهير العريضة من الشعب والسير بهـا الى

الانتصار على الإمبريالية وعملائها ،

**********************************************

الوطنية والاممية

ايمكن للشيوعي وهو اممي , ان يكون وطنيا في الوقت ذاته ؟

اننا نرى ان ذلك امر ممكن ، بل امر واجب , ان مضمون الوطنيــة

تحدده الظروف التاريخية . فثمة ( وطنية) المعتدين اليابانيين

و ( وطنية ) هتلر , وثمة وطنيتنا نحن . اما ( الوطنية ) المزعومة

لدى المعتدين اليابانيين ولدى هتلر فمـن واجب الشيوعيين ان

يقاوموها مقاومة حازمة فالشيوعيون في كل من اليابان والمانيا

هم دعات انهزام ازاء الحرب التي تشنها بلادهم ، اذ ان من صالح

الشعبين الياباني والالماني انزال الهزيمة بالغزاة اليابانيين

وهتلر بشتى الوسائل في الحروب التي يشنونها ، فكلما كانت

هزيمتهم افدح كان ذلك افضل ...

************************************************

الطبقات والصراع الطبقي

التحريفية او الانتهازية اليمينية ، هي تيار ايديولوجي برجوازي

اشد خطر من الجمود العقائدي ، ان المحرفين أي الانتهازي اليمنيين

يتشدقون بالماركسية ، ولكن ما يهاجمونه انما هو بالضبط خلاصة

الماركسية ، انهــم يعارضون المادية والديالكتيك او يشوهونها

ويعارضون الدكتــاتورية الديمقراطية الشعبية والدور القيــادي

للحزب الشيوعي او يحاولون اضعافهـــــــــــا ، ويعـارضون التحـويل

الاشتراكي والبنــاء الاشتراكي او يحاولون اضعافها ، وبعد ان

انتصرت الثـــورة الاشتراكيـــة بصورة اساسية في بلادنا ، ما

يزال في المجتمع اناس تراودهم الاحلام باعادة النظام الراسمالي

فهم يحـاربون الطبقة العاملـــة في جميع الميادين بما في ذلك

الميدان الايديولوجي ، والمحرفون هم خير اعـوان لهـم في هـــذا

الصراع .

**********************

قد اضطر الفلاحون الى القيام بانتفاضات كثيرة ضد حكـم طبقة

ملاك الاراضي نظرا للاستغــــلال الاقتصـادي القاسي والاضطهــــــاد

السياسي الفظيـــع الذي كان يعانيـــه الفلاحـون على يد طبقـــة

ملاك الاراضي . . . والصراع الطبقــــي الـــذي يخوضــه الفلاحــــون

وانتفاضتهـم وحروبهم هي وحدها التي شكلت القـوة المحركة

الحقيقية لتطور التاريخ في المجتمع الصيني الاقطاعي .

*********************

ان تغيرات المجتمع ترجع في الاساس الى تطور التناقضات الداخلية

فيه ، وهي التناقض بين القوي المنتجة وعلاقات الانتاج ، والتناقض

بين الطبقــات ، والتناقض بين القديم والجديد ، وتطور هـــذه

التناقضات هو الذي يدفع المجتمع الى الامام ويصبح حافزا للقضاء

على المجتمع القديم ليحل محله المجتمع الجديد .

*********************************

الإمبريالية وجميع الرجعيين نمور من ورق

ان جميع الرجعيين نمور من ورق . يبدو منظرهم مخيفا ، لكنهــــــم

ليسوا في الحقيقة بتلك القوة الجبارة ، واذا نظرنا الى الامـــور من

زاوية المستقبل ، وجدنا ان القوة الجبارة حقا ليست في الرجعيين

بل في يد الشعوب .

*********************

اذا اصرت طغمة الراسمال الاحتكاري في الولايات المتحدة على

تطبيق سياساتها العدوانية والحربية فلا بد ان يحين ذلك

اليوم الذي تشنقها فيه شعوب العالم كافة . ونفس المصير

ينتظر شركاء الولايات المتحدة .

***********************************************

كونوا جريئين على الكفاح

وعلى انتزاع النصر

يا شعوب العالـــم قاطبة ، اتحـدي واهزمي المعتدين الامريكيين

وجميع عملائهم ! يا شعوب العالم قاطبة ، تشجعي وكوني جريئة

على الكفـــاح وتحدي الصعاب وتقدمي موجة بعد اخرى وعند ئذ

سيكون العالم كله ، بالتاكيد ملكا للشعوب ، وسيقضي علــــــى

الغيلان بجميع انواعها .

***********************

ان جميع القوى الرجعية التي تقف على حافة الهلاك في تاريخ

البشرية ، تقاوم دائما القوى الثورية مقاومة يائسة حتى النفس

الاخير ، ولكن بعض الثوريين كثيرا ما ينخدعون لحين من الوقت

بهذه الظاهرة ــ وهي ان العدو قوي في الظاهر لكنه ضعيف في

الباطن ويعجزون عن ادراك الحقيقة الجوهرية ، وهي ان العدو

على حافة الهلاك بينما هم انفسهم على مشارف النصر .

**********************

ينبغي ان نزيل من صفوفنا كل تفكير قوامه الضعف والعجز

ان كل راي يبالغ في قوة العـدو ويستصغر قوة الشعب هو

راي خاطى ء

*********************

على الشعوب والامم المضطهدة الا تعلق امالها في التحرر على

(حكمة ) الإمبريالية وعملائها بتاتا ، اذ انها لن تكسب

النصر الا بتدعيم وحدتها والمثابرة على نضالها .

***********************

العمل السياسي

ان ( تاسيس فرع حزبي في السرية ) هو سبب مهم

في استطاعة الجيش الاحمر خوض غمار القتـــــال

بشجاعة وبسالة في الظروف القاسية دون ان يتصدع .

**********************

ان القنبلة الذرية نمر من ورق يستخدمه الرجعيون الامريكيون

لتخويف الناس ، وهي تبدو رهيبة ، لكنهــــــا في الواقع ليست

كذلك . وطبيعي ان القنبلة الذرية سلاح المذابح الجماعية , الا

ان الشعب هو الذي يقرر نتيجة الحرب ، لا سلاح حديث او سلاحان

***********************************************

الاعتماد على النفس والنضال الشاق

العمال والفلاحون والمثقفون العاملــــون هم الذين يخلقون ثروة

المجتمع . وطالما امسكوا زمام مصيرهم بايديهم ، وساروا على

خط ماركسي لينيني ، واتخذوا موقفا ايجابيا تجاه حل المشاكل

بدلا من تفاديها فلن تكون انذاك في العالم صعوبة لايمكنهم

التغلب عليها.

حول العمل السياسي للطبقة العاملة...كــارل مــاركس

2011-08-02T18:36:00.000+02:00

كارل ماركس

حديث كارل ماركس في مؤتمر لندن لجمعية العمال الاشتراكيين في يومي 20 و 21 من شهر ايلول/ سبتمبر –1871*

المواطن لورنزو يذكرنا بضرورة التقيد بالقوانين. و المواطن باستليكا يحذو حذوه. في كل من الاحكام العامة و في كلمة الافتتاح، قرأت بان المجلس العام ملزم بتحضير جدول اعمال للمؤتمر من اجل مناقشته. البرنامج الذي اعده المجلس العام للمؤتمر تناول قضية التنظيم في الجمعية، و مقترح فايلانت* متعلق مباشرة بهذه النقطة. لذا، فان اعتراضات لورنزوا و باستليكا لا تمتلك اية ارضية.

في كل البلدان تقريبا، هنالك عدد من اعضاء الجمعية الاممية، يقدمون تصورات مبتورة حول الاحكام التي اقرت في مؤتمر جنيف، يقومون بالدعاية الاعلامية للعزوف عن السياسة، و الحكومات حرصت على ان لا تعرقل هذا الجهود. في المانيا شويتزر و اخرين و لمكافأة بيسمارك حاولوا لجم المسير من اجل سياسات الحكومة. في فرنسا، هذا الامتناع الاجرامي سمح لفافر، بيكارد و اخرين، للاستيلاء على السلطة في 4 سبتمبر، لقد مكنهم هذا العزوف من الوصول الى السلطة. في 18 اذار، اتاح هذا العزوف عن السياسة تاسيس لجنة ديكتاتورية مكونة بشكل واسع من البونابرتيين و المتامرين، والذين، في الايام الاولى، فقدوا الثورة بسبب عدم تحركهم، تلك الايام التي كان عليهم تكريسها من اجل تقوية الثورة.

في امريكا، في المؤتمر المنعقد في الاونة الاخيرة ( اتحاد العمال الوطني في 7-10 اب/ اغسطس من عام 1871 في بالتيمور) انتهى الى ان يضع على عاتقه المسالة السياسية والمتعلقة باحلال السياسيين المحترفين بعمال من اوساطهم، و المخولين بالدفاع عن مصالح طبقتهم.

في بريطانيا، ليس من السهل على العمال الدخول الى البرلمان. حيث ان اعضاء البرلمان لا يستلمون اية تعويضات، و على العمال ان يزاولوا اعمالهم من اجل الحصول على لقمة عيشهم، فقج اصبح البرلمان مكانا لا يدخله العمال. و البرجوازية تدرك تماما بان رفضها العنيد لمنح رواتب لاعضاء البرلمان هو الوسيلة لمنع الطبقة العاملة من ان تكون ممثلة في البرلمان.

على المرء ان لا يؤمن على الاطلاق بان وجود العمال في البرلمان امر لا ينطوي على اهمية كبيرة. اذا ما قام احد بخنق اصواتهم، كما في حالة دي بوتر و كاستين، او اذا قام باخراجهم كما في حالة ما نويل فان العقوبات و الاضطهاد ستترك تاثيرا عميقا على الناس. و لكن، من جهة اخرى، اذا ما تمكنوا من الحديث من منصة البرلمان، كما فعل بيبل و ليبكخنت، فان العالم باجمه سيصغي اليهم. سواء في هذه الحالة او تلك، سنتوافر على منبر مهم للدعاية لمبادئنا. لاعطي مثالا واحدا، في اثناء الحرب الفرنسية- البروسية، و التي جرت في فرنسا، فقد تحدث كل بيبل و ليبكخنت عن مسؤولية الطبقة العاملة في وجه تلك الاحداث، لقد كانت كل المانيا ترتجف، و حتى في ميونيخ، والتي اندلعت الثورة فيها نتيجة و اثر اسعار الشمندر، فقد نظمت تظاهرات عظيمة تطالب بانهاء الحرب.

ان الحكومات معادية لنا، يجب ان يرد عليها المرء بكل ما اوتي من وسائل في حوزته. ان ايصال العمال الى البرلمان يضاهي الانتصار على الحكومات، و لكن على المرء ان يختار الرجال المناسبين، و ليس توليانس.

ماركس ايد المقترح الذي تقدم به فايلانت، و كذلك تعديلات فرانكليس، لتقر على انها مقدمة، و من اجل تقويتها، التاكيد على ان الجمعية طالبت دائما، و ليس من اليوم فقط، بان على العمال ان يزجوا بانفسهم في السياسة.

في يوم 21- ايلول:

قال ماركس انه تكلم بالامس مؤيدا مقترح فاليانت، و هو لا يريد معارضته اليوم. و اجاب على باستليكا بانه في بداية المؤتمر قد جرى الاقرار على ان المؤتمر سيناقش مسألة التنظيم و ليست مسالة المبادئ. و فيما يتعلق بالقوانين، فقد دعا الى ايلاء الاهتمام الى ان التشريعات و الكلمة الافتتاحية، و التي اعاد قراءتها مرة اخرى، من اجل ان يعاد الاطلاع عليها و بشكل كامل.

لقد شرح تاريخ العزوف عن السياسة و قال من الافضل ان لا يترك المرء نفسه نهبا للقلق بسبب هذا الموضوع. الرجال الذي يدعون الى هذا النهج هم خياليون بكل معنى الكلمة، و لكن اولئك الذين يريدون السير على هذا الطريق هم ليسوا كذلك. انهم يرفضون السياسة الى مرحلة ما الصراع العنيف، و هم بهذا، يسوقون الناس على طريق المعارضة البرجوازية الرسمية، التي يجب ان نقاتل ضدها، و في نفس الوقت يجب ان نقاتل ضد الحكومات. يجب ان نزيح الستار عن عن كامبيتا، حتى يكون الناس على بينة من امره. ماركس وافق اراء فاليانت. يجب ان نجيب بالتحدي على كل الحكومات التي تعرض الجمعية الاممية للعقوبات.

ان ردود الافعال ظاهرة في كل انحاء القارة، انها عامة ومستمرة حتى في الولايات المتحدة و بريطانيا، بشكل او باخر.
يجب ان نعلن للحكومات، نحن نعرف بانكم قوة مسلحة موجهة ضد العمال، و باننا سنتحرك ضدكم بطرق سلمية حيث يكون ذلك مناسبا، و سنواجهكم بالسلاح متى ما اقتضت الضرورة ذلك.

ماركس كان موافقا على مقترح فاليانت، و رأى انه بحاجة الى اجراء تعديلات طفيفة، لذلك ابدى موافته على فكرة اوتين***.

نص القرار المقدم في مؤتمر لندن لجمعية العمال الاشتراكيين في يومي 20 و 21 من شهر ايلول/ سبتمبر – 21-9-1871 النص المقدم مكتوب بخط اليد من قبل فريديريك انجلس

العزوف عن السياسة امر مستحيل. كل صحافة دعاة العزوف عن السياسة تشارك في السياسة، ايضا. ان السؤال متعلق بكيفية قيام المرء بالعمل السياسي واي نوع من السياسة يمكن ان ينهمك فيه. اما البقية، بالنسبة لنا فان العزوف عن السياسة لهو امر مستحيل.

حزب الطبقة العاملة العمالي يعمل كحزب سياسي في اكثر البلدان اليوم. و الامر ليس منوط بنا لنا لافسادة بالادعاء بالعزوف عن السياسة. ان تجربة الحياة الواقعية و الاضطهاد السياسي للحكومات الراهنة تفرض على العمال لتوجيه انظارهم الى السياسة،– سواء لاهداف سياسية او اجتماعية- شاءوا ذلك ام ابوا. ان الادعاء بالعزوف عن السياسة معناه رمي العمال في احضان البرجوازية، وخاصة في اعقاب ما حدث في كومونة باريس، و التي جعلت من العمل السياسي للعمال، هو النمط السائد لهذا اليوم، لذا، فان العزوف عن السياسة لهو امر غير مطروح اساسا.

نحن نسعى الى الغاء الطبقات. فما هي الوسائل لتحقيق هذا الهدف؟ الوسيلة الوحيدة هي السيطرة السياسية للعمال. و لهذا، و حيث ان الجميع و كل واحد يتفق على هذا الهدف، نواجه بالاعتراض بان لا نتدخل في السياسة. ان دعاة العزوف عن السياسة يقولون انهم " ثوريون" بل و حتى ثوريون ممتازون. الا ان الثورة هي ارقى شكل من اشكال العمل السياسي، واولئك الذين ينادون بها يتوجب عليهم القبول بوسائل تحقيقها، الا و هو العمل السياسي الذي يمهد الارضية للثورة و يزود العمال بمهارة التدريب الثوري و الذي بدونه سيكون العمال بالتاكيد حمقى لفافر و بايتس في صبيحة اليوم التالي للثورة. ان سياستنا يجب ان تكون سياسة الطبقة العاملة، لا يجب ان يكون الحزب العمالي على الاطلاق حزبا ذيليا تابعا لاي حزب برجوازي، بل يجب ان يكون حزبا مستقلا و لديه اهدافه و لديه سياساته الخاصة به.

الحريات السياسية، حق التجمع و تشكيل المنظمات و حرية التعبير عن الرأي و الصحافة، هذه هي اسلحتنا. فهل يتوجب علينا التنحي جانبا، بينما هنالك من يتربص بنا ليخلع اسلحتنا منا؟ يقال ان كل تحرك سياسي من جانبنا يحتم علينا اخذ الوضع القائم بنظر الاعتبار. و على النقيض تماما، و حيث ان الوضع الراهن يوفر لنا سبل مقاومته، فان استخدامنا لتلك السبل لا تعني عدم اخذنا ألوضع الراهن بنظر الاعتبار.

ملاحظات:

*مؤتمر لندن للاممية الاولى انعقد بين ايام 17-23 من شهر ايلول / سبتمبر 1871. ومنذ انعقاد ذلك المؤتمر في وقت كانت تشن فيه حملة شرسة ضد اعضاء الاممية، و التي نظمت في اعقاب هزيمة كومونة باريس، كان عدد الحضور من الاعضاء في غاية الارهاق، فقد حضر 22 مندوبا يمتلكون حق التصويت، و 10 مندوبين اخرين يمتلكون حق الكلام و لكن ليس حق التصويت. البلدان التي لم تتمكن من ارسال مندوبيها جرى تمثيلها من قبل سكرتارية المجلس العام. مثل ماركس المانيا و مثل انجلس ايطاليا.

يمثل مؤتمر لندن علامة فارقة في مرحلة نضالية مهمة و التي قام فيها ماركس و انجلس بعمل هائل لوضع اسس حزب عمالي. اقر المؤتمر مشروع قرار حول" العمل السياسي للطبقة العاملة" والذي لم يكن قد ضمن في الاحكام العامة التي اقرت من قبل الاممية في مؤتمر لاهاي. في هذا المؤتمر نظمت العديد من المبادئ التاكتيكية و التنظيمية ذات الاهمية القصوى للحزب العمالي، و التي وجهت ضربة قاصمة للاصلاحية و التعصبية. لعب مؤتمر لندن دورا كبيرا في وضع مبادئ الالتزام العمالي بوجه الفوضوية و الانتهازية.

**- في ذلك اليوم، المندوب الفرنسي ادوارد فاليانت قدم مقترح مؤكدا على عدم فصل السياسة عن الاقتصاد، انها متشابكة بشكل جوهري. لذلك فقد جادل بان على العمال توحيد نشاطاتهم السياسية. البرودونيون في الجمعية الاممية اعترضوا على المقترح.
***- اوتين دعم مقترح فاليانت، الاصلاحات من قبل سيراليير و فرانكل، جرى تحويلها الى المجلس المركزي من اجل المزيد من البحث تحت عنوان( العمل السياسي للطبقة العاملة) صوت المؤتمر على مقترح اوتين.

( تمت الترجمة عن الانكليزية من الاعمال المختارة لماركس و انجلس، ص 296، من اصدارلورنس و ويشارت- لندن- عام -1991). ومن http://www.marxisits.com

ترجمة: نادية محمود

كاميليو...من كتابات الرفيق ارنستو تشي جيفارا

2011-07-28T23:24:00.000+02:00

الذكرى طريقة لأحياء الماضي,لأحياء الميت (1) وان نتذكر كاميلو معناه ان نتذكر اشياء ماضية او ميتة,ومع هذا فكاميلو جزء حي من الثورة الكوبية,خالد بطبيعته.وأود ببساطة ان اعطي رفاقنا في الجيش الثائر فكرة عمن كان هذا المغاور الجبار.وانني لقادر على عمل ذلك,حيث اننا,منذ الساعات الحزينة للهزيمة الاولى في الجيريادي بيو ومابعد.كنا دائما معا.وانه لواجبي ان افعل ذلك,لان كاميليو كان اخا حقيقيا اكثر منه رفيق سلاح ورفيق افراح وانتصارات.وماكان لي ان اعرفه في المكسيك,لانه انظم الينا في اللحظة الاخيرة.لقد جاء من الولايات المتحدة دون اي تزكية سابقة,ولم تكن لنا اية ثقة به - او في اي شخص اخر في الواقع - في تلك الايام الخطرة جاء على ظهر القرنما.واحدا من بين الاثنين والثمانين الذين قطعوا البحر تحت رحمة الظروف.لتحقيق مأثرة كانت ستهز القارة كلها- لقد تحققت ماذا كان, قبل ان تتاح لي معرفته عمليا.من خلال علامة تعجب ذات دلالة أطلقها خلال معركة الجيريادي بيو الفاجعة.كنت جريحا,وممددا في ارض عراء.على مقربة من رفيق يغطيه الدم كان يطلق طلقاته الاخيرة وهو مهيأ لان يموت مقاتلا.سمعت شخصا يصيح بضعف:لقد ضعنا.دعونا نستسلم,وصرخ صوت واضح من مكان مابين الرجال مجيبا:"لا احد يستسلم هنا" وتلت هذه الجملة كلمة من اربعة احرف.

انتهت المعركة.وكان ان عشنا,واخذت ان اتنفس,بفضل مساعدة الرفيق الميدا.وتجول خمسة منا حول المنحدرات الشديدة الانحدار قرب كابو كروز.وداهمنا في ليلة قمراء صافية ثلاثة رفاق اخرين ينامون بسلام دون اي خوف من الجنود.واندفعنا اليهم ظانين انهم اعداء.ولم يحدث شئ,ولكن الحادثة خدمت فيما بعد اساسا لنكتة متبادلة بيننا:حقيقة انني كنت بين هؤلاء الذين اخذوهم على حين غرة,وحقيقة انه كان علي انا ان ارفع العلم الابيض حتى لايطلقوا الرصاص علينا,ظنا منهم بأننا من جنود باتيستا.

وهكذا كان هناك ثمانية منا,وكان كاميليو جائعا يريد ان يأكل,ولم يكن يهمه ماذا او اين,فقد كان ببساطة يريد ان يأكل.وقاد هذا الى بعض الخلافات الجدية معه,لانه كان بأستمرار يريد ان يقترب من الفلاحين طلبا للطعام.وكدنا نقع مرتين في ايدي جنود الاعداء تقريبا الذين قتلوا العشرات من رفاقنا.لاننا تبعنا نصيحة "الاشخاص الجائعين".وكسب "الاشخاص الجائعون الجولة في اليوم التاسع,فأقتربنا من كوخ فلاح,واكلنا,ولكنا مرضنا جميعا.وكان كاميليو ,طبيعيا, من بين اشد المرضى لانه ازدرد ,مثل اسد جائع,جديا كاملا.

وكنت خلال تلك الفترة طبيبا اكثر مني جنديا. فحددت لكاميلو نظاما خاصا بالطعام,وأمرته ان يبقى في الكوخ ,حيث سيلقى عناية مناسبة.انتهى المرض.وامتدت الايام الى اسابيع وشهور,قتل خلالها عدد كبير من الرفاق.وقد كشف كاميلو عن معدنه,مكتسبا رتبة ملازم اول في طليعة رتلنا المحبوب الوحيد,وهو الرتل الذي سيدعى فيما بعد رتل جوزي مارتي رقم 1,تحت قيادة فيدل شخصيا,وكان الميديا وراؤول نقيبين.وكاميليو ملازما اول الطليعة,وافيجينيو اميجراس قائد حرس المؤخرة,وراميرو فالديس ملازما اول في احدى فصائل راؤول,وكلاكستبو جنديا في فصيلة اخرى.وبكلمات اخرى,لقد ولدت كل قواتنا هناك,حيث كنت انا طبيب الجماعة برتبة ملازم اول.ولكني فيما بعد.اثر معركة اوفيرو اعطيت رتبة نقيب,وبعد ايام قليلة رتبة رائد,وقيادة رتل.وفي يوم من الايام عين كاميليو نقيبا للرتل الذي اقوده,الرتل الرابع.وكنا نحمل هذا الرقم لخداع العدو,فقد كان هنالك في الواقع رتلان اثنان فقط.وهناك بدأ كاميليو مسيرة مأثره,وكان يصطاد جنود العدو.بجهد لا يكل وبحماسة غير عادية حتى انه مرارا وتكرارا اوقع جنود العدو في كمائنه.وقد اطلق النار مرة على احد جنود استطلاع العدو,من مسافة قريبة جدا حتى انه تلقف بندقية الجندي قبل ان تصل الى الارض.ووضع خطة مرة اخرى لجعل اول جنود الاعداء يقترب حتى يصل بمحاذاة قواتنا,على ان يفتح نارا جناحية عند ذاك.ولكن الكمين لم يتحقق لان واحدا من جماعتنا اصبح متوتر الاعصاب,ففتح النار قبل ان يصبح العدو قريبا قربا كافيا.ولكن كاميليو عند ذاك كان كاميليو "سيد الطليعة" والمقاتل المغاور الحقيقي الذي كان قادرا ان يؤكد نفسه من خلال طريقته الحية في القتال.

واتذكر قلقي خلال الهجوم الثاني على بينو ديل اجوا.عندما امرني فيدل ان ابقى معه.وأعطى كاميليو مسؤولية مهاجمة احدى اجنحة العدو.كانت الفكرة بسيطة.فقد كان على كاميليو ان يهاجم ويحتل احدى نهاية معسكر العدو ومن ثم ان يحاصره.بدأ وقف اطلاق النار,واحتل هو ورجاله مركز الصحة واستمروا في التقدم,فدخلوا المركز,قاتلين او اسرين كل جندي في طريقهم,واحتل المعسكر بيتاً بيتاً,حتى نظم العدو مقاومته اخيرا وبدأ سد النيران يفرض ضريبته من صفوفنا.وخسر رفاق اعزاء, من بينهم نودا وكابوت حياتهم في هذه المعركة.

وتقدم احد الرماة من جنود العدو,محاطا برجاله,ولكنه وجد نفسه في لحظة في غمرة عاصفة حقيقية من النيران.قتل مساعدو صاحب الرشاش , فألقى به الرجل المكلف به وهرب. كان الوقت عند الفجر. وكان الهجوم قد بدأ في الليل. واندفع كاميليو نحو الرشاش ليمسك به ويدافع عنه, وقد اصابته النيران مرتين. اخترقت رصاصة فخذه اليسرى, واصابت اخرى بطنه.فأبتعد, وحمله رفاقه, وكنا نحن على بعد كيلومترين, وكان العدو يفصل مابيننا ,وكنا قادرين على سمع لعلعة الرصاص والصراخ.

وظننا كلنا ان كاميليو قد قتل. ولكنا اثنينا فيما بعد على حظه في ان الرصاصة اخترقت بطنه وخرجت دون ان تصيب احشاءه , او اي عضو حيوي. ثم جاء اليوم التاسع من نيسان المأساوي, عندما ذهب كاميليو الرائد الى سهول اورينت واصبح اسطورة, ملقيا بالرعب في قلوب قوات الاعداء المعبأة في منطقة بايلمو. وحدث مرة ان حاصره ستماية جندي,ولم يكن معه الا عشرون من القوات الثائرة, وقد قاوموا يوما كاملا تقدم العدو, الذي كانت ترافقه سيارتان مصفحتان, وفي الليل قاموا بأنسحاب مثير.

وبدأ الهجوم فيما بعد ,وامام الخطر الداهم وحشد القوات دعي كاميليو, لانه كان الرجل الذي كان فيدل يثق بتركه في مكانه عندما يمضي الى جبهة معينة. وتلت بعدئذ قصة غزوته العظيمة لسهول لاس فيلاس وسلسة انتصاراته هناك-التي كانت عملا عظيما صعبا- لان طبيعة الارض كانت تقدم القليل من الحماية.وكانت هذه الاعمال عظيمة في جرأتها. ولان المرء في الوقت ذاته يستطيع ان يرى (من خلالها) موقف كاميليو السياسي. وقراراته فيما يتعلق بالمسائل السياسية, وقوته وايمانه بالشعب. وكان كاميليو لبقا وعمليا وفكها.واذكر ان فلاحا في السييرا ماستيرا,وهو واحد من اعظم ابطالنا المجهولين, قد اختار له كاميليو لقبا, قرنه بايماءة قبيحة. وجاء الفلاح في احد الايام كي يراني باعتباري قائد الرتل. شاكيا من انه يجب الا يهان,وانه لم يكن متكلما من بطنه. وبما اني لم افهم الامر, ذهبت للحديث مع كاميليو حتى يوضح الموقف الغريب للرجل. وكان ماحدث هو ان كاميليو نظر الى الرجل نظرة ازدراء ودعاه المتكلم من بطنه, ولما كان الفلاح لا يعرف ما معنى المتكلم من بطنه غضب غضبا شديدا.

وكان لدى كاميليو بريموس يعمل بالكحول, وكان من عادته ان يطبخ القطط ويقدمها على انها طعام شهي للجنود الجدد الذين ينظمون الينا. وكان هذا واحدا من اختبارات كثيرة من اختبارات السييرا, وقد فشل اكثر من واحد في هذا "الامتحان" التحضيري. عندما كان يرفض, اكل القطط المقدمة اليه.وكان كاميليو انسان حكايات, مليون حكاية.كانت جزء من طبيعته,وكان تقديره للشعب وقدرته على الاندماج بهم جزءا من شخصيته. وكانت هذه الصفات, التي ننساها او نتجاوزها اليوم احيانا.حاشرة في كل اعماله,وهذا شئ ثمين قليل من الرجال يحتفظ به.وصحيح,كما قال فيدل,انه لا يملك الكثير من "معلومات الكتب" ولكن لديه الذكاء الطبيعي المتوفر لدى الشعب, الذي اختاره من بين الالاف ليضعه في ذلك المكان المميز الذي فاز به بجرأته وتماسكه وذكائه وتفانيه. وكان كاميليو مخلصا بلا هوادة لشيئين, نتائجهما واحدة: فقد كان يملك اخلاصا وتفانيا غير محدودين لفيدل وللشعب. ففيدل والشعب يسيران معا. وتفاني كاميليو كان موجها نحو الاثنين.

من قتل كاميليو؟ من قتل الرجل الذي يعيش في حيوات اخرين من امثاله, وفي حياة الشعب؟ ان مثل هذا الرجل لا يموت ما دام الشعب لا يجيز ذلك. لقد قتله العدو. قتلوه لانهم ارادوا ان يموت, لانه ليس هنالك طائرات امنا تماما. لان الطيارين ليسوا قادرين على اكتساب كل الخبرة الضرورية. لانه كان مثقلا بالعمل, وكان عليه ان يكون في هافانا بأسرع مايمكن. لقد قتله نشاطه. ولم يكن كاميليو يحسب للخطر حسابا. لقد كان يستعمله كلعبة. وكان يلعب به,ويراوده. وكان يجذبه ويوجهه, وبعقليته المغاورة ما كانت سحابة تستطيع ان تمنعه او تحرفه عن الخط الذي كان يسير فيه. ولقد حدث ما حدث في وقت كان الجميع يعرفه ويعجب به ويحبه, وكان يمكن ان يحدث هذا من قبل. وستكون قصته عندئذ معروفة فقط على انها قصة نقيب مغاورين فقط. سيكون هنالك الكثيرون من امثال كاميليو, كما قال فيدل. واستطيع ان اضيف لقد كان هنالك امثال لكاميليو-امثال لكاميليو ماتوا قبل ان يتموا عملهم العظيم الذي سعى لانجازه حتى يدخل صفحات التاريخ. كاميليو وامثال كاميليو الاخرون-الذين سقطوا مبكرا, والذين سيظهرون بعد-هم دليل قوة الشعب,انهم اكمل تعبير عن الذرى التي يمكن ان تبلغها امة تقاتل للدفاع عن انقى قيمها, بايمان تام بتحقيق انبل اهدافها.هنالك الكثير الذي يجب ان يقال ليتاح لي ان اضع روحه في طين لا حياة فيه, وهو ما سيكون مساويا لقتله. وانه لافضل ان نترك الامور هكذا, في تعابير وصفية عامة, دون ان اوضح بالابيض والاسود ايديولوجيته الاجتماعية الاقتصادية. التي لم تكن محددة تحديدا دقيقا-ولكن يجب ان نتذكر دائما انه لم يكن هنالك ابدا رجل-حتى قبل الثورة- يمكن مقارنته لكاميليو:انه ثوري كامل, انه رجل الشعب, انه فنان الثورة, المنبثق من قلب الامة الكوبية. ولقد كان عقله عاجزا عن اقل تراخ او خيبة. انه موضوع تذكر يومي, انه الشخص الذي فعل هذا او ذاك .انه الذي ترك تأثيره الدقيق الذي لا يمحى على الثورة الكوبية, وهو الحاضر بين الذين سقطوا مبكرا في سيرهم الثورية, وهؤلاء الابطال الذين سيظهرون بعد. وكاميليو في ميلاده الدائم والابدي صورة للشعب.

....................................................

كتب غيفارا هذه المقالة سنة 1964 لنشرها في مجلة فيردي اوليفو ولكنها لم تنشر حينذاك.الفراغا 12-11-1967

الديمقراطيه بين مطرقة الجهل و سندان الفقر

2011-07-28T13:40:00.001+02:00

يعتبر 19 مارس و بحق هو عيد الديمقراطيه في مصر و اعتقد انه من الواجب الاحتفال به سنويا كعيد حقيقي فهذه هي المره الاولي التي ينزل فيها ملايين المصريين "18 مليون مواطن" للمشاركه في الاستفتاء علي تعديلات الدستور لتظهر النتيجه بعد بـ24 ساعه بنعم للتعديلات بعدد 14 مليون مقابل 4 مليون لمن قالوا لا
في هذا اليوم و الايام التي سبقته كنت واحد ممن عملوا علي توزيع بيانات و لصق بوسترات تحث علي اختيار لا للتعديلات و ف هذا اليوم وقفت في طابور لجنة الاستفتاء لمدة 3 ساعات تقريبا في لجنه غلب عليها الطابع الاخواني السلفي في الطالبيه هرم استمع الي حوارتهم و اشاهد اسلوب اكثر من عبقري في الاقناع و حشد الجماهير من خلال منابر الجوامع و الدعوات الي انقاذ دين الله و ف المقابل ردت الكنيسه بحملة لا للتعديلات الدستوريه من اجل حماية حقوق المسيحين ف مصر
المشكله هنا ليست ف رجال الدين من الجانبين فكلاهما معروف طريقه منذ ان اعلن السلفين انهم لايمارسون السياسه و حرموا الخروج علي الحاكم و منذ ان تحالف الاخوان مع السادات رجل السلام مع بنو صهيون ومنذ ان وقف البابا شنوده يؤيد جمال مبارك بإسم الشعب القبطي المزعوم و لكن المشكله ان الجماهير قد اتبعتهم بسهوله و صدقتهم دون حتي تفكير اللهم الا قله شريره مندسه من الكافرين و المارقين و العلمانين واعداء الله و الوطن و الدين
علي الجانب الاخر شرع الحزب الوطني ف شراء الاصوات لتاييد التعديلات فهنا يدفع 300 جنيه و هناك فراخ و هناك 100 جنيه و هكذا و الجماهير ايضا قبلت ان تبيع اصواتها
لايستطيع احد ان يشكك ف نزاهة العمليه الانتخابيه و لا نزاهة صندوق الانتخاب..بالتاكيد كان هناك حوادث غش و تزوير و لكنها حوادث فرديه و ليس ذات تأثير خاصة ف ظل وجود 18 مليون ناخب و من هنا نستطيع ان نقول ان العمليه الانتخابيه وصندوق الانتخابات"رمز الديمقراطيه الغربيه" نجحا بنسبة تتخطي الـ99% و لكن الديمقراطيه نفسها لم تنجح باي نسبة تذكر فالاخوان و السلفين و الوطني و الكنيسه لم يزوروا الصندوق و لكنهم زوروا عقول من وضع الاوراق ف الصندوق
ان الديمقراطيه الحقيقيه هي حكم الشعب فاذا دخل الدين ف قرارات الشعب و حكمه لم يعد هناك شعب بل طوائف و شيع ليست مختلف بل متقاتله فكل منهم سيدافع عن دينه و عالمه الوهمي وعندها سنري الكنيسه تحشد المسيحين للتصويت كما يري البابا و ليس الرب فالرب نفسه لايتدخل في السياسه بقدر البابا و سنري الاخوان و السلفين يحشدون الناس للتصويت كما يري المرشد العام و امير الجماعه و ليس الله لان الله نفسه لايتدخل ف السياسه بقدر المرشد العام و السيد امير الجماعه
و هذا يدفعنا الي التساؤل حول مسار العمليه الديمقراطيه و حول مااذا كان يمكن حمايتها من تدخلات الجماعه "الاخوان و السلف" او البلطجيه"الوطني سابقا" او البابا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ان الديمقراطيه الحقيقيه و ف رايي عانت من عملية ولاده متعسره ف يومها الاول ف مصر و ذلك ليس لان النخبه كما يقول فهمي هويدي"وهو من النخبه بالمناسبه"تعاني من ازمه و بتطله غلها ف الاخوان و السلف و لكن لان الشعب المصري جاهل...ايوه ياحاج فهمي ياهويدي يابتاع النخبه مش واثقه ف الشعب
الشعب المصري جاهل فنسبة 40% من الشعب يعاني من الاميه و دي احصائيات رسميه مش كلام قهاوي و لا كلام جوامع و الادهي ان نسبة الـ60% المتعلمه بتعرف تقرا و تكتب بالعافيه و اللي خريج جامعه منهم ميعرفش غير انه يشتغل زي التور و يجب فلوس و يجوز بقره و يخلف بهايم صغيرين و خلاص
اذن لاديمقراطيه حقيقيه بلاتعليم حقيقي ...مش بس بتغير المناهج و لا باستخدام المناهج الامريكاني و لاالبريطاني فالتعليم ف اساسه هو المعلم ....المعلم المصري بيقبض 400 او 500 جنيه فبيضطر يدي دروس خصوصيه و تتحول العمليه التعليميه الي تجاره فاسده و هكذا
اذن فالديمقراطيه الحقيقيه تبدا بتأهيل مدرسين مناسبين محترمين بأجور محترمه ترتبط بالاسعار و متخليش المدرس تاجر بيبيع علمه بالاضافه الي مناهج مختلفه و اسلوب تعليم مختلف بيأهل الطالب انه يبقي انسان متعلم و مثقف
و الطالب لما يتخرج يلاقي شغل مناسب باجر مناسب عشان ميضطرش يبيع نفسه و صوته مقابل 200 جنيه او فراخ او ايا كان
للاديمقراطيه حقيقيه دون نظام اجور يتناسب مع الاسعار و يخلق مواطن محترم ذو كرامه
لاديمقراطيه حقيقية دون عداله اجتماعيه ف توزيع الثروات..لاديمقراطيه حقيقيه ف ظل نظام راسمالي احتكاري بيعيد انتاج الفقر مره ورا مره و يكون مجتمعين ف بلد واحده..مجتمع بيتخرج من المدراس البريطانيه و الامريكيه و مجتمع بيتخرج من مدارس الحكومه و العشوائيات
بالطبع سيدلل بعض اصدقائي الليبرالين علي خطا افكاري من خلال الديمقراطيه الامريكيه و الاوروبيه مع عدم ادراكهم ان اكثر المناطق ف نسبة الجريمه ف امريكا هي مناطق السود مش لانهم سود بل لانها المناطق الاقل تنميه و الاكثر فقرا و الاكثر ف نسبة الجهل والاميه و عدم اهتمام اي حد بهم
ف فرنسا و خاصة ف باريس تعاني الديمقراطيه من ازمه المهاجرين ف الضواحي و ارتفاع معدلات الجريمه فيها لنفس السبب من غياب التنميه الاقتصاديه و الاجتماعيه و ضعف المرتبات
ان النظام الراسمالي ينتج ديمقراطيه غير حقيقيه من خلال توليد الجهل و الفقر مره بعد مره

الـمـاركـسـيـه...الـمـنـهــج و الـنـتــائــج

2011-07-22T17:35:00.003+02:00

نقلا عن موقع الحوار المتمدن

بالتاكيد انا لست منظرا في الماركسيه و لست عالما بها فانا احد هؤلاء الذين امنوا بالماركسيه في الشارع و ليس في الكتب و لكن محاولتي للكتابه هنا ليست سوي كتابة خواطر لااكثر و لا اقل

........................................

مايميز الماركسيه عن غيرها ليس الانحياز للفقرا و الكادحين و ليست المثاليات الانسانيه في افكارها فهذا موجوده في معظم الاديان و عند الكثير من المفكرين الطوباوين و الخيالين و لكن الميزه الحقيقيه في الفكر الماركسي انه منهج علمي للتفكير و العمل و هذه هي الميزه الحقيقيه و الوحيده ف افكار ماركس و انجلز العلميه فهما مؤسسا الاشتراكيه العلميه لا شئيا اخر.

و هذه هي الميزه الوحيده المفقوده في الفكر الماركسي عند الكثير من المفكرين و المناضلين فبالطبع الكل ينتمي للفقرا والكادحين و يدافع عنهم و لكن في الاغلب من وجهة نظر عاطفيه او ثوريه او غيرها و لكن الجزء الاهم قد ابتعد عنه الجميع تقريبا ان الماركسيه منهج كامل في التفكير و التحليل ..ليست نصوصا مقدسا و ليست فكره في راس شخص ما فماركس قد اثبت ان الحركه تسبق الوعي و تخلقه ايضا و هذا يعني انه لم يحلم بابتكار افكار جديده و كتابتها في كتب و لكنه كان ببساطه يحلل الواقع الاوروبي في منتصف القرن الــ19 و يحاول ايجاد حلول للازمات التي انتجتها الراسماليه في هذا العالم ولم يحاول ماركس ان يحلل العالم خارج هذا الاطار فهو لم يتحدث ابدا عن الثوره الاشتراكيه في بلدان وسط افريقيا و لم يكتب يوما تحليلا عن الصراع الطبقي في جزر المحيط الهادئ حتي ان التحليل الذي كتبه انجلز فيما بعد عن ثوره المهديه في السودان قد جانبه الصواب في بعض الامور و لكن هذا لايعني ان ماركس كان مفكرا قوميا كما يحاول البعض في المانيا تصديره اليوم و لكنه يعني ببساطه ان ماركس كان مفكرا علميا يدرس وضع ما و يبدا في تحليله و لا يتحدث في الفراغ ......و كذلك لينين الذي عمل علي تحليل الوقع الروسي و الاوروبي و العالمي في بدايات القرن الــ20 و كذلك تروتسكي و ستالين و هنا كان الخلاف بينهم حول مواقف علي الارض في روسيا قبل و بعد و اثناء الحرب العالميه الاولي و حول مسائل بناء الاشتراكيه في روسيا لااكثر و لااقل ..... و كذلك مـاو الذي درس و حلل المجتمع الصيني و مجتمعات شرق اسيا في فترة مابين الحربين و حتي بعد نهاية الحرب العالميه الثانيه لبناء الاشتراكيه و هكذا

الازمه تظهر هنا بعيدا عن كل هؤلاء القاده و المفكرين العظام فالماركسين في عالم اليوم ينقسمون الي ماويين و لينين و تروتسكين و ستالينين و ماخفي كان اعظم ....متناسين ان الماركسيه ليست دينا ما و له اتباع وصحابه و مقريبن و ان علينا ان نقبل تفسير الصحابي الفلاني او التابع العلاني و نسير خلفها مغمضي الاعين و من يخالف هذا نتهمه بالتحريفيه و الخيانه و الانتهازيه والتصفويه و غير ذلك من الكلام الحلو القديم دا

الايمان بالماركسيه لايمكن ان يكون ايمانا باشخاص او افكار مجمده نستدعيها وقتما نشاء و لكنه ايمان بالنظريه ، ايمان بالديالكتيك فهو قلب الماركسيه النابض و طريقنا الحقيقي لبناء دولة العمال و الفلاحين و دونه يبقي كل شئ اخر سواء الصراع الطبقي او الاقتصاد السياسي دوجما سخيفه لامعني لها و لاقيمه نرددها مسبحين باسم ربنا الاعلي

ان كثير من الماركسين اليوم يرددون في صلواتهم كلمات عفا عليها الزمن و يختلفون و يتشاجرون و يتهمون بعضهم بالانتهازيه و التصفويه و غيرها فقط لان شخصا لايؤمن بما يقال فعلي سبيل المثال تعتبر دكتاتورية البروليتاريا هي احد اهم نقاط الخلاف اليوم فسواء كان ماركس او لينين او تروتسكي تحدثوا عن دكتاتورية البروليتاريا فقد تحدثوا عنها في ظروف مختلفه عن التي نمر بها و عندما كانت الراسماليه الصناعيه هي الاقوي وبالتالي الطبقه العامله الصناعيه هي الاقوي...لكن كيف تكون الامور اليوم بينما تراجعت الراسماليه الصناعيه و افسحت مجالها للراسمال المالي لينطلق بحريته لنكتشف ان العالم كله تديره البورصه القادره علي احياء دول و اسقاط اخري في لحظات ؟؟

ماذا سنفعل ان اكتشفنا ان العماله الصناعيه في قلب الراسماليه في الولايات المتحده الامريكيه لاتتعدي الـ12% من تعداد السكان ؟

اي دكتاورية للطبقه العامله نتحدث عنها اليوم اذا كانت الطبقه نفسها تتراجع و لم تعد اغلبيه بينما الاغلبيه اليوم تتكون من الموظفين الصغار و البروليتاريا الذهنيه من مصممين و مبرمجين الذين اصبحوا الذخيره الحيه للمجتمع الرأسمالي الحديث!!؟

ليست دكتاتورية البروليتاريا هي مسار النقاش هنا و لكنها طريقة التفكير العقيمه التي جعلتنا نردد نفس الكلمات لقرن كامل من الزمان تغيرت فيه الراسماليه و طورت من نفسها ومن ادواتها و بقينا نحن نقرا الكتب الحمرا المختومه بختم دار التقدم موسكو

اذا اردنا ان نعيد احياء الماركسيه الثوريه الحقيقيه علينا ان نعيد احياء قدراتنا علي التحليل و الاستنتاج متبنين الديالكتيك منهجا حقيقيا في التفكير وتحليل مجتمعنا المصري العربي الافريقي بكامل ظروفه و ملابساته و تطور الصراع الطبقي عبر التاريخ في هذه المنطقه في العالم الذي بالتاكيد سيختلف عن تطور الطبقات في اوروبا الغربيه و امريكا...علينا ان نعيد دراسة علاقات الانتاج هنا في هذه المنطقه من العالم مره اخري و نستنج كل مايمكننا فكل شئ متاح امامنا

ان انتصار الشيوعيه ليست بالوهم فالشيوعين الماويين قد حققوا انتصارهم في النيبال 2008 و الحزب الشيوعي القبرصي في السلطه منذ اعوام و الاشتراكين وصلوا للسلطه في امريكا اللاتينيه في الاعوام العشره الاخيره و الشيوعين الماويين يسيطرون فعليا علي الجزء الشرقي من الهند و الحزب الشيوعي البيورفي يخوض كفاحا مسلحا ضد الراسماليه هناك و الشيوعين الزاباتيستا في المسكيك هم الاقوي حاليا

كل ماعلينا فعله هو التحرر من النتائج التي توصل لها السابقون و الشروع في التفكير و التحليل كما فعلوا متبنين الماركسيه الثوريه منهجنا و طريقنا

الطيارين السوفيت في مصر – مقال حصري ومترجم- الجزء الاخير

2011-07-20T15:23:00.004+02:00

نقلا عن موقع المجموعه 73 مؤرخين

اللواء الجوي السوفيتي الذي وصل الي مصر عام 1970 لم ينتظر طويلا قبل الاشتراك في معركه دمويه ، فطبقا لاقول الكولونيل ناستنكو (( في صباح 22 يونيو 1970 التقط الرادارات المصريه في جناكليس شمال غرب الدلتا مجموعه من طائرات السكاي هوك تجاه الاسماعيليه ، وتم التقاط طائرات ميراج معها في دور الحمايه وكانت الميراج تطير علي ارتفاع منخفض ، وعلي الفور اقلعت طائرات ميج 21 وتسلقت الي ارتفاع مناسب لجذب الميراج الاسرائيليه وبدأ اشتباك جوي ، وفي نفس الوقت كان تشكيل من طائرات ميج 21 يطير علي ارتفاع منخفض تجاه الاسماعيليه وعلي الفور استطاع ان يكون في ذيل الطائرات السكاي هوك الاسرائيليه ، في اليوم التالي ارسل السرب السوفيتي قطع من احد الطائرات الاسرائيليه المحطمه علي الضفه الغربيه للقناه ، ووصل العديد من الضباط المصريين الكبار لتهنئه الطيارين السوفيت ))

في 27 يونيو اسقطت الاطقم السوفيتيه لصواريخ سام اول طائرة اسرائيليه وفي 30 يونيو اسقط بعض المواقع السوفيته التي تحركت صوب القناه عدد من الطائرات الاسرائيليه التي سقط بعضها الاخر بواسطه المواقع المصريه وايضا مثل المصريين فقد عانت الاطقم السوفيتيه من خسائر في الارواح فقد تحرك حائط صواريخ سام تجاه القناه ، وفي احد تلك الاشتباكات الكبيرة التي حدثت والتي كان بها اعداد كبيرة من طائرات الفانتوم والميراج والهليكوبتر التي تمارس دور الاعاقه الالكترونيه وبعد عده مناوشات بدأ الاسرائيلين من 18 يوليو في تجنب وحدات الدفاع الجوي العامله بأطقم سوفيتي

في 25 يوليو تم اعترض طائرة سكاي هوك بواسطه طائرتين ميج 21 سوفيتيه والطائرة الاسرائيليه

كانت تحاول قصف مواقع مصريه علي ضفه القناه ، واشتبكت الطائرات السوفيتيه مع السكاي هوك

واطلقت احداها صاروخا استطاع اصابه الطائرة السكاي هوك بصاروخ جو جو ، واجبرتها علي الهبوط

في اقرب مطار هذا التصرف المندفع الجرئ والغير مصرح به من قبل الطيارين السوفيت بالطيران فوق

سيناء ، اقنع الاسرائيلين بالغاء الهدنه الغير معلنه من القوات السوفيتيه ، وفي اجتماع لاحق بين كبار

ضباط الاسرائيليين فقد تقرر فيه تلقين الطيارين السوفيت درسا بطريقه خاصه وتم وضع خطه سريه بأسم

)Operation Branch العمليه برانش (

والتي تتضمن اربع طائرات فانتوم وتشكيلين ميراج ، كل تشكيل من اربع طائرات ، وكان الطيارين الاثني

عش من خيرة الطيارين الاسرائيليين ،والذين لديهم كلهم حوالي 59 انتصار وبدون اي خسائر ، وكانت

المحصله اقوي اشتباك بين السوفيت وبين الاسرائيليين وسيتم ذكرة تفصيلا

العمليه برانش بدأت في منتصف يوم 30 يوليو 1970 ، وبدأت بهجوم طائرتين فانتوم لمحطه رادار مصريه في الجهه الغربيه لقناه السويس ، وكان في حمايه الفانتوم طائرتين ميراج ، وكان الرادار في نطاق حمايه الطائرات السوفيتيه ، ولم يقابل الاسرائيليين اي مقاومه في الجو ، لذلك عادت الفانتوم الي مطاراتها بينما ظلت الميراج تتوغل في الاراضي المصريه ، بعد 12 دقيقه اقلعت 12 طائرة ميج 21 تحت قياده الكابتن كامينوف ، وتم مشاهده الطائرات الاسرائيليه في الساعه الثانيه و 20 دقيقه ظهرا ، وفجأه ظهرت اربع طائرات ميراج من خلف الطائرات السوفيتيه بدون اي سابق انذار ، ولم يرصد الطيارين السوفيت تلك الطائرات الميراج الجديده لكن رصدتها الرادارات الارضيه فاقلعت 12 طائرة ميج 21 اخري ، وهذا يعني ان الطائرات الميراج الثمانيه قابلها 20 طائرة ميج 21 بطيارين سوفيت ، وبعد ثوان ظهرت 4 طائرات فانتوم اسرائيليه في المعركه يقودها افياهو بن نون ، والذي قاد او سرب فانتوم اسرائيلي ولاحقا اصبح قائد القوات الجويه الاسرائيليه عام 1991 .

ولم يكن الوضع الجديد بعد ظهور الفانتوم في صالح السوفيت فاقلعت اربع طائرات اخري ميج 21 والان

اصبح في سماء المعركه 36 طائرة من اقوي طائرات العالم ، واول طائرة سقطت كانت سوفيتيه بواسطه

مدفع طائرة ميراج والثانيه بواسطه صاروخ سباروا تم اطلاقه بواسطه بن نون ، وبعد ثوان سقطت اربع

طائرات سوفيتيه وبدأ الطيارين السوفيت في التخلص من المعركه والهرب الواحده تلو الاخري ، وانتهت

المعركه بتدمير اربع طائرات سوفيتيه ودمرت الخامسه اثناء الهبوط بدون اي خسائر للطائرات الاسرائيلي

الطيار اشير سنير والطيار ابراهام شالمون وقائد الفانتوم بن نون هم الطيارين الاسرائيلين الذين اسقطوا

الطائرات الاربع بينما استطاع يافتا سبكتور اصابه الطائرة الخامسه التي اصيبت وتحطمت اثناء الهبوط ،

وقد تم اطلاق صواريخ سباروا وسايدوندر وشافير خلال هذا الاشتباك بينما سقطت واحده ميج فقط

بالمدفع ، والطيارين السوفيت الذين ماتوا هم – كابتن – زهورلفيف و جيرنكو و زكولوف بينما استطاع

طيار واحد القفز بالمظله في هذا اليوم الاسود في تاريخ التواجد السوفيتي في مصر

في نفس الوقت احس الطيارين المصريين بالشماته في السوفيت الذين لم يكونوا بالنجاح الذين تصورونه في قتال الطائرات الاسرائيليه ، فالطيارين السوفيت سقطوا في كمين اسرائيلي محكم كما يتعرض له الطيارين المصريين منذ فتره طويله ولم يستطيعوا النفاذ منه ، ولم يستطع كبار الطيارين السوفيت اخذ العبرة بما يحدث لنظرائهم المصريين

اللواء طيار مصطفي حافط والذي كان قائد سرب سوخوي 7 في بني سويف قبل تلك الحادثه والذي سلم القاعده للسوفيت لاستخدامها يتذكر الصعويات التي واجهت سربه في تلك القاعده سابقا قائلا

((اكبر مشكله كانت تقابلنا هي الجبال بين بني سويف والبحر الاحمر ،في فترة الكمائن الجويه الاسرائيليه في تلك الفترة ، لم يكن لدي مصر رادارات تكشف تلك الطائرات التي تطير علي ارتفاع منخفض تحت مستوي الكشف الراداري ، لذلك امرت ضباط التوجيه بعدم ارسال طائرات شرق تلك الجبال ، لكن الانتظار حتي ياتي لنا الاسرائيليين غرب تلك الجبال ، وقد وقعت الوحده السوفيتيه التي استلمت مطار بني سويف في خسائر بسبب ذلك الكمين الاسرائيلي ))

وصلت حرب الاستنزاف الي منطقه القوة بين الطائرات المصريه والسوفيتيه والاسرائيليه وصواريخ سام ، وقبل وقف اطلاق النار في 7اغسطس 1971 اوليج تسوي كان في معركه مرة اخري ، حيث كان سربه منوط بمناطق جنوب القاهرة وحتي السد العالي في اسوان ، وفي احد دورياته العاديه شاهد اوليج طائرة ميراج اسرائيليه في ذيل طائرة ميج 17 مصريه هرع اوليج لنجده الطائرة المصريه وشاهده الطيار الاسرائيلي وانفصل متجه الي سيناء ونسي اوليج التعليمات بعدم عبور القناه واستمر في ملاحقه الميراج واطلق صاروخا علي الميراج لكن الطيار الاسرائيلي تفاداه ، اوليج تسوي شارك في اشتباكات اخري لكنه لم يسقط اي طائرة اسرائيليه، في مناسبه اخري اعترض اوليج طائرة استطلاع بدون طيار فوق الصحراء واسقطها ، وجمع المصريين حطام تلك الطائرة والتي كانت تحمل معدات سريه جدا وتم الحصول علي المعلومات التي بها وظلت سليمه بغض النظر عن اشتباك 30 يوليو الدامي للسوفيت ، فقد استطاعت الوحدات السوفيتيه دعم ومساعده القوات المصريه بشكل ملموس ، وتحمل الطرفين ( المصري- السوفيتي ) خسائر كبيرة .

فخلال 17 شهر ما بين 1969و 1970 كانت هناك 50 اشتباك جوي فوق القناه ، ووفقا للمصادر المصريه والسوفيتيه فقد سقط لمصر 60 طائرة مقابل 30 طائرة اسرائيليه ، وعلي الاقل 21 طائرة من الـ 30 طائرة اسرائيليه قد تم اسقطاها بالدفاع الجوي ، والباقي بواسطه المقاتلات المصريه ، وقتل 7 او 8 طيارين سوفيت وفقا لنفس المصدر

ومازال اوليج تسوي مقتنع بانه لو اتيح لهم الفرصه بمهاجمه الاسرائيلين في مواقعهم فأن القوات السوفيتيه كانت تملك القدره علي هزيمه سلاح الجوي الاسرائيلي كله (( طائراتنا لم تكن اسوأ من الطائرات الاسرائيليه ، والطيارين السوفيت لديهم جرأه وقدرات قتال اعلي من الاسرائيليين ، والدليل علي ذلك ان الاسرائيليين لم يكونوا ليشتبكوا معنا الا لو كانوا متفوقين عددا علينا علي الاقل بعشر طائرات ، لكن يجب الاعتراف بأن التكتيكات التي استخدموها كانت متقدمه جدا عنا ، وكل خسائرنا نجمت عن الاستهانه بقدراتهم التكتيكيه ))

ادرك الكولونيل ناتسينكو ان الطيارين السوفيت قد تعلموا الكثير عن التكتيكات الاسرائيليه (( الاسرائيليين كانوا عدوا قويا ، ولديهم مدرسه تعليم طيران جميله ، ولديهم خبرة طيران جيده ، بعضهم قاتل في فيتنام ، وقاتلوا بمهاره واحيانا بعصبيه ، وكانوا يهربون من الاشتباكات عندما يكون عددهم قليل ، لكننا علي اي حال تخطينا ذلك ))

وبينما حظي طياروا الميج 21 بكل الدعايه الاعلاميه ، فأن زملائهم والذين ساعدوا المصريين في تطوير تكتيكات الهجوم بطائرات سوخوي 7 لم يحظوا بنفس الدعايه او الاهتمام الاعلاني مثل كولونيل بافلوف والذي تمركز في قاعده بلبيس الجويه ، والذين شاركوا في اول غارات علي المواقع الاسرائيليه بأستخدام السوخوي 7 ، ومن اهم المشكلات التي واجهت الخبراء السوفيت في السوخوي 7 هو ضعف التعريف البصري للطائرات من الاطقم الارضيه ، حيث سقطت عدد من تلك الطائرات بواسطه الدفاعات الجويه المصريه التي لم تتعرف علي نوعيه الطائرات وهي عائده من مهماتها من سيناء .

وعمد الاسرائيليين الي مهاجمه السوخوي 7 وهي عائده من مهماتها أيضا وليس اثناء مهاجمتها لاهدافها

ولم يعاني الطيارين المصريين الكبار من السوخوي 7 كما عاني الطيران الجدد منها ، ولكن بعد عده هجمات ناجحه علي المواقع الاسرائيليه في الفردان يوم 8 فبراير 1969 ، تم اعطاء مهام قنص حر للطيارين المؤهلين للطيران علي السوخوي 7 ، وبمساعده الخبراء السوفيت في التوجيه لاهدافهم في سيناء بعد ان تم تطوير اجهزة التوجيه الارضي بأجهزة الكترونيه جديده واجهزة تشويش خلف الرادارت الاسرائيليه خاصه بدأ من يوم 18 ابريل 1969

كما لعب الخبراء السوفيت دورا في تطوير الكاميرات البريطانيه لطائرات الاستطلاع من طراز سوخوي 7

(( هذا ليس حقيقي – ارجو مراجعه حوار الطيار ممدوح حشمت طيار الاستطلاع المصري في قسم فهرس البطولات في موقع المجموعه 73 مؤرخين حيث ذكر ان كل الجهود كانت مصريه لتركيب كاميرات بريطانيه علي الطائرات السوفيتيه ، ولم يعلم السوفيت عنها اي شئ http://www.group73historians.com))

حيث تم تركيب معدات فنتن بريطانيه الصنع ووضعها في حاضن في باطن الطائرة وبعد ذلك تم وضعها علي الميج 21 ايضا.

اصبح المصريين بعد هزيمه يونيو في امس الحاجه لاستطلاع المواقع الاسرائيليه في سيناء ، وخاصه المطارات التي تعمل منها اسرائيل ، ولذلك كانت الدفعه الثانيه من الطيارين المدربين السوفيت التي وصلت الي مصر في مارس 1971 كانت تشمل طيارين علي مستوي عال جدا ومعهم احدث نسخه من طائرات الميج 25 والذي ترأسهم الميجور جنرال بيافيسكي والذي يحمل 19 نصر جوي خلال الحرب العالميه الثانيه .

صورة

كانت مهمات تلك الطائرات المتقدمه جدا علي درجه عاليه من السريه عن اي مهمات اخري ، لانها ستتضمن عمليات استطلاع داخل اسرائيل ذاتها وليس سيناء فقط ، وكانت قوة الاستطلاع تتكون من طائرتين من نوع MIG MIG 25R وطائرتين – MIG 25 RB

والنسخه RB لم تكن قد دخلت الخدمه في الاتحاد السوفيتي بعد ، بينما تكفل عدد من الفنيين والجنود لخدمه ست طيارين مخصصين لتلك الطائرات الاربع .

تم وصول طائرات الميج 25 عن طريق طائرات انتينوف 12 تحمل العلامات المصريه ، وكانت من المفترض ان يكون وصولها سر لكن ظهر مقال في جريده الاهرام في 18 ديسمبر 1971 يعلن وصول طائرات سوفيتيه جديده مع صورة للميج 25 اثناء طيرانها ، وقد عبر رئيس اركان القوات الجويه السوفيتيه عن غضبه من تصرف المصريين وسال كبير الخبراء السوفيت عن سبب نشر تلك الصورة ورد كبير الخبراء بافيسكي بأن المصريين عرضوا صورة للميج 25 من طراز بي وهي صورة ترجع الي العرض الجوي في دوموديفو عام 1967 وان الطائرات التي في مصر هي نوع مختلف تماما .

وبعد وصول الطائرات الي مصر تم وضعها ضمن السرب 63 المستقل ( سرب سوفيتي )وتمركزت في غرب القاهرة وحظي هذا السرب الخاص بخصوصيه خاصه رائعه ، خاصه وان تلك الطائرة وهؤلاء الطيارين كانوا من نخبه الطيارين السوفيت والذين يطيرون بأفضل الطائرات السوفيتيه ، وتدرب الطيارين علي مسارهم داخل اسرائيل بمسار بديل مشابه لما سيقوموا به ، واستخدموا ميدان معركه العلمين ومخلفات الحرب هناك للتصوير الاختباري ،

وكان يتم تشغيل المحركات من داخل الدشم والانطلاق في ازواج حتي اذا سقطت احد الطائرات يستطيع الطيار الاخر ارشاد فريق الانقاذ عن مكان قفز الطيار مما يعزز نجاح المهمه وبالطبع كان الصمت اللاسلكي واجبا في مثل تلك الطلعات

وكان يتم تنسيق بين اقلاع تلك الطائرات وطائرات مطار بني سويف الميج 21 للحمايه والتدخل للاشتباك اذا دعت الضرورة .

ونظرا للتقدم الاسرائيلي في التصنت اللاسلكي والتليفوني اثرا في التشويش علي الاتصالات بين تلك الطائرات ، وايضا لرصد الاتصالات المتبادله ومعرفه ان هناك طلعه استطلاع يتم التجهيز لها .

وبحلول ابريل 1971 استطاع المهندسين الوصول بسرعه الطائرة الي ثلاث اضعاف سرعه الصوت في ثماني دقائق فقط مما اعطي الطيارين السوفيت الثقه في طائراتهم وبدأوا في الطيران فوق اسرائيل نفسها .

وكان المتبع ان تقلع طائرتين ميج 25 في حمايه تشكيل ميح 21 ، وبعدها تكتسب الميج 25 سرعه وارتفاع عال فوق البحر المتوسط حتي تصل الي ارتفاع 25 كيلو متر وسرعه 2.5 ماخ فوق سيناء او اسرائيل طبقا للمهمه ، وكان هذا الارتفاع مستحيل الوصول اليه بواسطه اي طائرة اسرائيليه او امريكيه مقاتله في هذا الوقت .

وقد لاحظ الطيارين السوفيت محاوله الاسرائيليين الوصول اليهم عبر صواريخ هوك والتي يصل ارتفاع عملها الي 12.2 كيلو متر فقط ، وتم رصد محاولات الفانتوم الاقتراب منهم بلا جدوي مما زادهم ثقه في انفسهم .

وكان المصريين يتابعون ذلك علي شاشات الرادار بسعاده ، فقد رصدوا محاولات الطائرات الاسرائيليه الاقلاع خلف تلك الطائرات وفشلهم في الوصول اليها.

اللواء فؤاد كمال يتذكر سعاده المصريين ورضائهم التام عما يحدث امامهم علي شاشات الرادار من محاولات الطائرات الاسرائيليه اللحاق بالميج 25 ، لكن الخطر الاكبر هو صواريخ الدفاع الجوي المصري التي لم تكن تعلم بوجود الميج 25 في الاجواء ، لكن لم تحدث حوادث تذكر

وقد تم مكافأه الطيارين بايفسكي والكولونيل بيزافيك والكولونيل بورهوف بلقب بطل الاتحاد السوفيتي ، وكان يفترض علي بايفسكي ان يظل في مصر لمده شهرين للحصول علي صور الاستطلاع ، لكن تقارير المخابرات السوفيتيه افادت بوصول منظومه صواريخ نايك هركوليز الصاروخيه والتي تستطيع اسقاط طائرات فوق ارتفاع 20 كيلو متر مما ادي الي توقف طلعات الاستطلاع للطائرات ميج 25

وفي نهايه فترة خدمته في مصر سلم بيافسكي القياده الي نائبه الكولونيل شودين ، وعلي اي حال يمكن القول ان السرب 63 المستقل ظل في مصر لمده عام وعاد الي الاتحاد السوفيتي في ابريل 72 تاركا خلفه اربع طائرات ميج 25 تمركزت في اليمن لكي يطير عليهم طيارين سوفيت لاحقا وهو ما ليس واضحا اذا كان قد تم استخدامها من قبل المصريين او لا .

ووفقا لاحد التقارير فأن الجنرال يدرونوف طار بنفسه في مهمتين للاستطلاع فوق اسرائيل بأستخدام تلك الطائرات لكنها كانت تأتي من خارج مصر ويتم اعاده تموينها بالوقود في مصر ، وكان يتم عمل تلك الطلعات علي ارتفاع 25 الي 30 كيلو متر فوق اسرائيل حيث تعود الطائرات الي قاعده مصريه غير التي اقلعت منها للتزود بالوقود ومنها الي اليمن حيث تمركزت وهناك طيارين اخرين قاموا بمهام استطلاع بناء علي اوامر مباشرة من موسكو يتم تسليمها في السفارة السوفيتيه في القاهرة

تم اصدار الاوامر للخبراء السوفيت بمغادرة مصر في عام 1972 ، لكن في المرحله التاليه لدور الخبراء السوفيت في مصر قد بدأت في اكتوبر 1973 ، عندما وضح ان الحرب لا تسير في صالح العرب ، وبدأ السوفيت جسرا جويا مماثل للجسر الامريكي لاسرائيل ، وتمت كل طلعات الجسر الجوي ليلا وفي صمت لاسلكي تام ، وطارت الطائرات الي المنطقه وهي تحمل النجمه الحمراء رمز الاتحاد السوفياتي ، وشملت المئات من الاطنان من الاسلحه والذخائر وقطع غيار الطائرات ، وتم ارسال كبير مستشارين سوفيت سريعا الي مصر للمعاونه في القوات الجويه وماركو التدريب ، وتمركز افراد الخبراء في السفارة السوفيتيه تحت قياده الجنرال دفورنفيتش وشملت 220 رجل

وشمل الدعم السوفيتي طائرات ميج 25 تطلبت 12 طائره انتينوف 22 و72 رحله لطائرات انتينوف 12 لنقل دخائر هذه الطائرات واسلحتها ، ووصلت اول شحنه يوم 13 اكتوبر 1973 ، وساعدتها السفن البحريه السوفيتيه عبر المساعدات الملاحيه للوصول الي مصر وللحمايه من اي هجوم جوي اسرائيلي .

وهذه الطائرات الميج 25 الجديده تم سحبها من السرب 47 المخصص للاستطلاع والذي يشمل ايضا انواع قاذفه من تلك الطائرة التي كانت تتمركز في منطقه موسكو في البدايه

ولان عدد من تلك الطائرات كان قد تم ارسالها الي بولندا قبل حرب اكتوبر المفاجأه ، فانه لم يكن هناك سوي 10 طائرات فقط في الاتحاد السوفيتي ، فتم ارسال اربع طائرات وسبع طيارين و220 فني وضابط وجندي لخدمه تلك الطائرات خلال الحرب تحت قياده الكولونيل شودين والذي كان له دور في الاستطلاع فوق سيناء قبل الحرب بعامين

بالاضافه الي ذلك كان هناك ممثلين من وزارة الدفاع السوفيتيه ، ومكتب تصميم ميج ووزير الطيران السوفيتي ضمن المتجهين الي مصر لمتابعه عمل الطائرة الميج 25 خلال الحرب ، والتي تم طلائها بالعلامات المصريه والارقام المصريه ، لكن العلامات المصريه التي تم وضعها لم تكن تستخدم من قبل القوات الجويه المصريه في ذلك الوقت وتم تسليم ملابس مصريه للاطقم والطيارين بدون علامات رتب وتم مصادره اي شئ مصنوع في روسيا مثل الساعات والولاعات واعواد الثقاب

وتم اعطاء السرب في مصر الرقم 15 ليكون السرب 15 سربا سوفيتيا ، والذي عرف في اسرائيل بأسم السرب الفا ، والذي كان مهمته هي استطلاع منطقه الحرب وداخل اسرائيل ، او القيام بعمليات قذف بعيده المدي ، وتحمل هذه الطائرة حوالي 8 قنابل زنه 500 كيلو جرام للواحده ، أو قنابل حراريه او قنابل شديده الانفجار والمخصصه لتلك الطائرة خصيصا وتلك القنابل يمكن اسقاطها من ارتفاع 22 كيلو متر بسرعه طيران 2.35 ماخ ، ويمكن للقنبله الانزلاق لمسافه 40 كيلو متر نحو الهدف وتخترق حتي عمق 30 متر قبل انفجارها .

وقد تم تدريب الطيارين علي استخدام تلك القنابل وهي من طراز FAB-500 علي استخدام تلك القنابل في بيلاروسيا ( روسيا البيضاء ) .

اما طلعات الاستطلاع فقد تم تجهيز الطائرات بكاميرات 70 ام و اي 70 ، وقد علم الاسرائيليين بوصول الميج 25 وسببت لهم قلق بالغ

يوم 14 اكتوبر وهو اليوم التالي لوصول الميج 25 من روسيا ، شنت اسرائيل هجوم جوي كاسح ضد المطارات المصريه في الدلتا ، والنتيجه هي اكبر معركه جويه في تاريخ الطائرات النفاثه والتي يعتبرها المصريون نصرا لهم.

وسبب نصر المصريين هو دشم الطائرات التي انشئها المصريين بعد النكسه وقت رئاسه شلبي الحناوي للقوات الجويه ، وتلك الدشم كانت اكثر فاعليه وكفاءه مما كان موجودا في الاتحاد السوفيتي

فمعظهما تكون من كتله هائله من الخرسانه المسلحه بعضها كان فوق الارض والبعض الاخر تحت الارض مثل التي استخدمتها الميج 25 في قاعده غرب القاهرة ، وبناء علي ذلك اصبحت تلك الطائرات وذخائرها في حمايه تامه من اي هجوم معادي

بالاضافه الي ذلك كانت انابيب ومستودعات الوقود ووسائل الاتصال والكهرباء محميه تحت الارض ، حيث كل دشمه لها وسيله توليد الكهرباء الخاصه بها ولها فتحات تهويه مستقله ، ولذلك لم تحاول اسرائيل مهاجمه قاعده غرب القاهرة ابدا ، رغم ذلك كان يوميا ما بين 30 و 36 انذار بأقتراب طائرات معاديه لكنها لم تصل للمطار .

السرب الـ 15 تم تجميع طائراته داخل تلك الدشم في أمان من اي هجوم جوي ، وكان كان قائد قاعده غرب القاهرة هو اللواء بشاري (!!) وكان بالمطار سرب استطلاع مصري من طراز ميج 21 R ومن الواضح ان القوات الجويه المصريه كانت تواجه ضغطا من اسرائيل في اماكن اخري من الجبهه فلم يتم توفير اي حمايه لطائرات الميج 25

ولذلك ابتدع الطيارين السوفيت اسلوب جديد في الاقلاع خوفا من تعرضهم لهجوم جوي اثناء اقلاعهم واطلقوا علي هذا التكتيك اسم جاك ان ذا بوكس JACK IN THE BOX وكان يقوم علي اساس تجهيز الطائرة وتشغيلها للاقلاع داخل الدشمه ، ثم تتحرك الطائرة للاقلاع من داخل الدشمه عبر الممر سريعا حيث تتجمع جنوب المطار بمسافه كبيرة امنه

(( هذا اسلوب الطيران المتبع من المصريين منذ عام 1968 ولا اعلم ما هو الجديد الذي اضافه السوفيت لانفسهم او لنا عبر هذا التكتيك الذي ظنوا انه جديد عليهم ))

اول طلعه للميج 25 كانت بواسطه الطيار يوفاروف والكسندر سيفرين يوم 18 اكتوبر ، وقاموا بطلعه استطلاع بطول جبهه قناه السويس لمسافه 160 كيلو متر ولمده 35 دقيقه بسرعه 2.5 ماخ ، وتم ارسال الصور والفيديو الي موسكو رأسا (( !!!!!..؟لماذا لم يتم تحميضها في مصر …؟؟؟؟؟)) بواسطه طائرة انتينوف 12 .

وبعد الثغرة الاسرائيليه في الجبهه المصريه اصبح الوضع بالنسبه للسرب 15 خطير وخاصه باقتراب القوات الاسرائيليه من القناه ووجود الكوماندوز المصريين فقط لوقفهم .

فتم تزويد الطائرات بخزانات وقود اضافيه لاقلاعها الي قاعده فازيني في جورجيا والتي كانت تعبر اقرب قاعده جويه روسيه

(( لم يذكر الكاتب او يتساءل علي الاقل عن مبرر هروب تلك الطائرات الي روسيا بينما كان يمكن ان تتوجه الي مطار مرسي مطروح او جناكليس في غرب الدلتا ؟؟!!!!))

وتم تلغيم الدشم لتفجيرها في حاله وصول الاسرائيليين للمطار قبل اقلاع الطائرات لتدميرها ، وخلال كل ليله ، كان يتم وضع سياج كهربائي حول وفوق الطائرة لحمايتها من اي هجوم اسرائيلي خوفا علي تلك الطائرات المتقدمه .

(( لم يوضح الكاتب ان القوات الاسرائيليه كانت علي مسافه 200 كيلو متر من قاعده غرب القاهرة وان القوات الجويه المصريه لم تخلي قاعده ابو صوير مثلا والتي تعتبر اقرب قاعده للقوات الاسرائيليه والتي كانت علي مسافه 30 كيلو متر منها او مطار القطاميه والذي كان اقرب من 20 كيلو متر ، ولم يوضح الكاتب سبب الرعب الذي اصاب السوفيت وتلغيمهم للدشم لتدمير الطائرات ))

السرب الـ 15 السوفيتي هو القوه الوحيده التي تم ارسالها للدخول في حرب 73 بين العرب واسرائيل ، والتي قامت خلالها بأربع طلعات استطلاع ، بدون ان تتعرض لاي خسائر .

الكولونيل شودن عاد الي الاتحاد السوفيتي يوم 25 اكتوبر وتم استبداله بالكولونيل اوفرون، لكن ظل السرب 15 في مصر رغم توتر العلاقات بين مصر والاتحاد السوفيتي وقامت بعدد من الطلعات الاضافيه للاستطلاع .

وكانت اخر الطلعات في 15 ديسمبر 1973 عندما قامت طائرت بأستطلاع المواقع الاسرائيليه غرب القناه ، في البدايه اقلعت الطائرات في الساعه الثانيه ظهرا بقياده سيرجي مالوي وفلاديمير ماشاكوف ، وتسلقوا الي ارتفاع 22 كيلو متر متخذين طريقهم للاستطلاع وسط صمت لاسلكي طبقا للتعليمات العاديه وبعد ثلثي الطريق سمع الطيارين رساله كوديه (( الي 745 انه 31 انه 31 )) وكانت تلك اشاره كوديه باقتراب طائرات معاديه ، وبالفعل كان زوج من طائرات الفانتوم يقترب من اليمين والي اسفل منهم ، وكان لدي الاسرائيلين فرصه ثوان معدوده فقط قبل ملاحظه الطائرة واطلاق صاروخ عليها ، وبالفعل تم اطلاق صاروخ سباروا علي طائرة ماشاكوف ، لكن الطيار السوفيتي كان ممتازا ويعرف ان السرعه الكبيرة التي تطير بها الطائرة تسمح لها بالهروب من الصاروخ ، فأنفصل عن زميله وانحرف قليلا وهو مستمر في خط سيره وبينما الكاميرات مازالت تعمل في التصوير

(( لم يوضح الكاتب سبب قيام الاتحاد السوفيتي بعدم عرض الصور علي القياده المصريه وتحميض الصور في الاتحاد السوفيتي ثم ارسالها بعضها الي مصر مرة اخري لعرضها علي القياده المصريه لدقائق معدوده مع عدم التصريح لنا بنسخ الصور او الاحتفاظ بها ))

وبعد ثوان اطلقت الفانتوم صاروخين سباروا اخرين من مسافه 12 كيلو متر ، وعلي ايه حال استمرت الميج 25 في طيرانهم بسرعه 2.5 ماخ وظلت امام الصاروخ ، وبعد دقيقه ، انتهت مهمه الطائرات بأنتهاء خط سير التصوير ، فقام ماشاكوف يدوران تجاه اليسار في مسار 70 درجه ودفع طائرته الي اسفل بسرعه كبيرة ، وشاهد الطيار عداد السرعه يصل الي اقصي حد ويتعداه فالسرعه الفعليه تعدت 3150 كيلو متر في الساعه وانفجر الصاروخ المطلق عليه من تلقاء نفسه علي مسافه كبيرة قبل ان يصل للطائرة ، وعادت الطائرات الفانتوم الي قواعدها تجر اذيال الخيبه .

وكانت تلك الطلعه هي اخر طلعه للسرب الـ 15 السوفيتي في مصر وعاد الي الاتحاد السوفيتي في مايو 1974 عندما تم استبداله بفوج اخر .

الكولونيل يورديوف ظل قائد الوحده الجديده وعاد معها الي الاتحاد السوفيتي في اغسطس 1974 ، ويعتبر هو اخر مستشار عسكري سوفيتي يغادر مصر.

خلال عام 1974 وقع الاتحاد السوفيتي مع مصر اتفاقيه لمساعده مصر في تطهير قناه السويس من الالغام ومخلفات الحرب

وتم استخدام سته طائرات كاموف KA 25 PL المضاده للغواصات في اعمال التطهير بعد تزويدها بالمعدات المناسبه ، وفي البدايه رفضت تركيا للطراد ليننجراد بالعبور من مضيق البوسفور للدخول للبحر المتوسط ومعه تلك الطائرات ، مما اضطره الي الابحار الي مضيق جبل طارق ومنه حول افريقيا حتي وصل الي السويس بصحبه الفرقاطه شكوري وناقله البترول شيكين وقرب السويس انضمت تلك القوة الي قوة الكاسحات من اسطول المحيط الهادئ السوفيتي والتي عملت بالتعاون مع الطائرات الهليكوبتر .

وفي 19 اغسطس 1974 بدأت الطائرات الهليكوبتر عملها في رصد الالغام والمخلفات في قاع القناه ، وبحلول سبتمبر 1974 كانت تلك الطائرات السته قد قامت بـ 339 ساعه طيران في 188مهمه بحث ، حيث انتهي عملها وتم تكريمها بواسطه الحكومتين المصريه والسوفيتيه

ووفقا للوثائق السوفيتيه التي اعلن عنها مؤخرا فأن 21 خبير وجندي سوفيتي قد ماتوا في مصر خلال القتال ومات عشرة اخرين خلال حوادث عاديه ، منهم 8 خلال عام 1962 وواحد قتل خلال حرب اليمن ، ومنهم 1 خلال حرب يونيو و 16 خلال الفترة من 67 الي 73 وواحد خلال عام 74

وحتي اغسطس 1972 فقد خدم في مصر 21 الف مستشار سوفيتي لكن يظل العدد الاجمالي من 1955 حتي 1974 مجهولا.